تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ضَلَالَةٍ, وَمُمَثِّلٌ مِنْ الْمُمَثِّلِينَ ).

هذا حديث حسنٌ، وأبان هو ابن يزيد العطار.

والممثل يحتمل أن يراد به المصور، وأن يراد به من يحكي فعل أو قول غيره.

قال النووي رحمه الله (ج14 ص91): وأما رواية "أشد الناس عذاباً" فقيل: هي محمولة على من فعل الصورة لتُعبد، وهو صانع الأصنام ونحوها، فهذا كافر، وهو أشد عذاباً، وقيل: هي فيمن قصد المعنى الذي في الحديث من مضاهاة خلق الله تعالى، واعتقد ذلك، فهذا كافر له من أشد العذاب ما للكفار، ويزيد عذابه بزيادة قبح كفره، فأما من لم يقصد بها العبادة ولا المضاهاة فهو فاسق صاحب ذنب كبير، ولا يكفر كسائر المعاصي .اهـ

حكم تصوير ذوات الأرواح · الصفحة ٢٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

حكم تصوير ذوات الأرواحص ٢٠