نوفل بن عبد مناف، وقيل: كنود بنت قرظة البحر مع زوجها (1).
وأراد حبيب بن مسلمة الفهري (2)، أن يبيت الموريان) (3)، فسمعته امرأته أم عبد الله بنت يزيد الكلبية (4) بذكر ذلك، فقالت له: وأين موعدك؟ 1، فقال: «شرادق الموريان) أو الجنة. ثم بينهم، فقتل من أشرف له، وأتى الشرادق، فوجد امرأته قد سبقت (5).
وفي صحيح الإمام البخاري: باب جهاد النساء، وباب غزو المرأة في البحر، وباب حمل الرجل امرأته في الغزو دون بعض نسائه، وباب غزو النساء وقتاله مع الرجال، وباب حمل النساء القرب إلى الناس في الغزو، وباب مداواة النساء الجرحى في الغزو، وباب رد النساء الجرحى والقتلى (6)
التطبيق العملي للحرب الإجماعية الإسلامية بالأموال:
-5 -
لقد قرن الإسلام دائمة الجهاد بالأرواح بالجهاد بالأموال: (الذين امنوا وهاجروا جاهدوا في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم أعظم درجة عند الله و ألائك هم الفائزون
(1) انظر سيرة فاختة في الإصابة (8/ 109) وسيرة كنود في الإصابة (8/ 177)، وانظر ركوبها البحر في الإصابة (154/ 8) و (8/ 223)، وانظر فتح الباري بشرح البخاري (57/ 9) وفيه: ناخنة بنت قرظة، وفي الإصابة: ناخته بنت نرطة، والأول أصح، لأنه ورد في الصحيح
(2) انظر سيرته في كتابنا: قادة فتح المشرق الإسلامي
(3) الموريان: صاحب ازياس البلاذري 273)، رجل من ارمنيانس (البلاذري 277)، بطريق أرمنيانس (البلاذري 278)، والبطريق رتبة عسكرية تعادل رتبة اللواء في الجيوش العربية الحديثة ومنصب قائد فرقة فيها، والموريان: حاكم (إزمينية)، انظر ما جاء عنها في معجم البلدان (203/ 1.209)
(4) أم عبد الله بنت يزيد الكلبية: زوج حبيب بن مسلمة، مات عنها نخلف عليها الضحاك بن قيس الفهري، فهي أم ولده، وهي أول امرأة من العرب ضرب عليها سرادق، انظر الطبري (4/ 29
248).
(5) الطبري (4/ 248) وانظر البلاذري (278)
(6) انظر التفاصيل في: فتح الباري بشرح البخاري (6/ 58 - 60)