وقال أيضًا: ابن سيرين كان شديد التقوى في رفع الحديث. "العلل" 3/ الورقة 127.

وقال أيضًا: قد عرفت عادة ابن سيرين أنه ربما وقف عن رفع الحديث توقيًا. "العلل" 3/ الورقة 128.

وقال أيضًا: كان ابن سيرين يفعل مثل هذا، يرفع مرة، ويوقف أخرى. "العلل" 3/ الورقة 128.

* وقال أيضًا: ابن سيرين لم يسمع من أبي الدرداء ولا من سلمان. "العلل" 3/ الورقة 130.

3955 - محمد بن شُجاع بن نَبْهَان النبهانيُّ، مولى قُريْش المروزيُّ.

* قال البخاريُّ: سَكَتُوا عنهُ. "التاريخ الكبير" 1/ 331.

3956 - محمد بن شرحبيل بن جُعشُم اليمانيُّ.

* قال البخاريُّ: حديثةُ معروفٌ. "التاريخ الكبير" 1/ 325.

* وقال الدارقطنيُّ: لم يكن بالحافظ. "العلل" 4/ الورقة 113.

3957 - محمد بن شرحبيل، عن قيس بن سعد.

* قال البخاريُّ: عن قيس بن سعد. قاله وكيع عن ابن أبي لَيْلَى، عن محمد بن عبد الرحمن بن أسعد بن زُرَارة. وقال عليّ بن هاشم: عن ابن أبي لَيْلَى، عن محمد بن عبد الرحمن سعد بن زُرَارة، عن عَمرو بن شرحبيل وتابعه أحمد بن يونس، عن أبي شهاب. وقال: ابن أسعد بن زُرَارة. ولم يَصح إسناده. "التاريخ الكبير" 1/ 327.

3958 - محمد بن شرحبيل. عن المغيرة بن شُعبة.

* قال أبو حاتم الرازيُّ: متروكُ الحديثِ، يَرْوي عن المغيرة بن شُعبة، عن النبيِّ -صلى الله عليه وسلم- أحاديث مناكير أباطيل. "علل الحديث" 1298.

3959 - محمد بن شريك المكيُّ، أبو عثمان.

* قال يعقوب بن سُفيان: مكيٌّ، لا بأس به. "المعرفة والتاريخ" 1/ 436.