2725 - عبد الوهاب بن الضحاك بن أبان السلميُّ العرضيُّ، أبو الحارث الحِمصيُّ.

* قال البخاريُّ: عنده عجائب. "التاريخ الكبير" 6/ 1832.

* وقال أبو داود: كان عبد الوهاب بن الضحاك الحِمصي يَضَعُ الحديثَ، قد رأيتُه. "سؤالات الآجري" 5/ الورقة 23.

وقال أبو داود: غيرُ ثقةٍ ولا مأمونٍ، كان يَضَعُ الحديثَ، قد رأيتهُ "سؤالات الآجري" 5/ الورقة 24.

* وقال النسائي: ليس بثقةٍ، متروكُ الحديثِ، عن بقية، عنده عجائب، كان يسكن سَلْمَية. "الضعفاء والمتروكون" 397.

* وقال البرقانيُّ: سمعتُ الدارقطنيَّ يقول: عبد الوهاب بن الضحاك العرضي متروكُ. "سؤالاته" 320.

وقال الدارقطنيُّ أيضًا: حِمْصِيٌّ، عن إسماعيل عياش، له مقلوباتٌ وبواطيل "الضعفاء والمتروكون" 346.

وقال أيضًا: متروكُ الحديثِ. "السنن"1/ 65

وقال أيضًا: ضعيفٌ. "العلل" 3/ الورقة 7.

2726 - عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت الثقفيُّ، أبو محمد البصريُّ.

* قال البخاريُّ: صدوقٌ صاحبُ كتاب. "ترتيب علل الترمذي الكبير" ورقة 13.

* وقال العجلي: بصريٌّ، ثقةٌ. "الثقات" 886.

* وقال البرذعيُّ: قلت لأبي زرعة: عبد الوهاب الثقفي اختلط؟ قال: نعم. وقال لي أبو حاتم: اختلط قبل موته بسنة. "سؤالات البرذعي" صفحة 444.

* وقال أبو داود: عبد الوهاب اختلط حتى حُجِبَ الناسُ عنه. "سؤالات الآجري" 5/ الورقة 6.

* وقال يعقوب بن سُفيان: سمعتُ أصحابنا يقولون: إن عبد الوهاب بن عبد المجيد كتب عن يحيى بن سعيد، فَذَهَبتْ كُتُبُه، فخرج إليه قاصدًا فكتب عنه.