تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

2035 - عَبَّاد بن العَوّام بن عُمر بن عبد الله بن المنذر بن مُصعب الكلابي، أبو سَهْل الواسطي.

* قال العجلي: واسطيٌّ ثقةٌ "الثقات" 661.

* وقال الآجري: سئل أبو داود عن عباد بن عباد وعباد بن العوام؟ فقال: كلاهما ثقة. "سؤالات الآجري" 4/ الورقة 14.

* وقال يعقوب بن سُفيان: وسمعتُ أبا عبد الله (1) وذكر عباد بن العَوّام فقال: كان يُشبه أصحاب الحديث.

وسمعت أبا عبد الله يقول: بلغ عبادًا أن إسماعيل خطأه في حديث. فقال: قولوا له ضع القلم عن أذنك.

وسمعتُ أبا عبد الله يقول: شهدت هُشَيمًا يومًا وذكر عبادًا فقال: أدعوا الله عز وجل لأخينا عباد فإنه مريض. وشهدت عبادًا يومًا يقول في حديث ذكره: أخطأ هُشَيم. فقال أبو عبد الله: فانظر هُشَيم يدعو له وهو يُخَطِّئُهُ. "المعرفة والتاريخ" 1/ 427.

2036 - عباد بن كثير الثقفي البصري، سكن مكة.

* قال البخاري: تركوه. "التاريخ الكبير" 6/ 1642. و "الضعفاء الصغير" (227).

وقال البخاري أيضًا: سكتوا عنه. "التاريخ الصغير" 2/ 104.

* وقال أبو زرعة الرازي: ياسين بن معاذ، وعباد بن كثير، وجويبر، لا يحتجّ بحديثهم. " سؤالات البرذعي" صفحة 728 و 777.

وقال البرذعي: قلت لأبي زرعة: عباد بن كثير الرملي وعباد بن كثير البصري. فقال: كلاهما واهيان في الحديث، وهما فاضلان متعبدان. "أسئلة البرذعي" صفحة (385).

وذكره أبو زرعة الرازي في "أسامي الضعفاء" 198.

(1) أبو عبد الله، أحمد بن حنبل، رحمه الله تعالى.

في الجرح والتعديل · الصفحة ٤٣٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في الجرح والتعديلص ٤٣٠