تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الهزيمة سنة خمس وأربعين ومئة. (المعرفة) 3/ 61.

* وقال أبو زُرعة الدمشقي: أخبرني أحمد بن حنبل -وذكر سعيد بن أبي عَروبة وهشام الدستوائي-: أن الاختلاف عن هشام في حديث قتادة أقل منه في حديث سعيد. (1136).

* وقال أبو حاتم: أحفظهم سعيد بن أبي عروبة قبل أن يختلط (يعني في قتادة) ثم هشام، ثم همام. "علل الحديث" 228. وقال أيضًا: سعيد بن أبي عروبة أحفظ (يعني من سعيد بن بشير في قتادة)."علل الحديث" 747.

* وقال النسائي: مَنْ سَمع منه بعد الاختلاط فليس بشيءٍ (الضعفاء والمتروكون) 271.

* وقال الدارقطني: ثقةٌ. (السنن) 1/ 164. وقال: إنما سمعه -يعني حديث: "أن الدجال يخرج من أرض بالمشرق" - من عبد الله بن شوذب، عن أبي التياح، ودَلَّسَه عنه، وأسقط اسمه من الإسناد. (العلل) 1/ ق 24. وقال: لم يسمع من الحكم (ابن عتية) شيئًا. (العلل) 1/ ق 115. وقال: أول من صنف. (العلل) 4/ ق 45.

* سعيد بن عفير. يأتي في سعيد بن كثير بن عفير.

1528 - سعيد بن عمرو بن أشوع الهمداني الكوفي.

* قال البخاري: لم يسمع عندي من يزيد بن سلمة (ترتيب علل الترمذي) ق 64.

* وقال الترمذي: لم يدرك يزيد بن سلمة. (الجامع) 2683.

1529 - سعيد بن عمير بن نيار الأنصاري الحارثي.

* قال يعقوب بن سفيان: لا بأس به كوفي. (المعرفة) 3/ 101.

1530 - سعيد بن عنبسة، بصري.

* قال الدارقطني: بصريٌّ يُعتبر به. (برقاني) 184.

في الجرح والتعديل · الصفحة ٢٨٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في الجرح والتعديلص ٢٨٩