* وقال أبو زرعة الدمشقي: قلتُ (لعبد الرحمن بن إبراهيم) فما تقول في أبي معيد حفص بن غيلان؟ فقال: ثقةٌ. قلتُ: فما تقول في الوضين بن عطاء؟ قال: ثقةٌ. قلتُ: فأين هو من أبي معيد؟ قال: فوقه لِسِنِّهِ وَلُقْيِهِ. "تاريخه" 894.

4809 - وقاء بن إياس الأسدي الوالبي. ويُقال: الجنبي أبو يزيد الكوفي.

* قال الآجُري: سألت أبا داود عن وقاء بن إياس؟ فقال: قال يحيى بن سعيد لم يكن وقاء بالذي يُعتمد عليه. "سؤالات الآجري" 5/ الورقة 34.

* وقال يعقوب بن سفيان: كوفيٌّ لا بأس به "المعرفة والتاريخ" 3/ 108 و 231.

4810 - وقدان أبو يَعفور العبدي الكوفي الكبير. ويقال: اسمه واقد.

* قال البرقاني: قلتُ للدارقطني: يونس بن أبي يعفور، يروي عن أبيه؟ قال: كوفيان ثقتان. "سؤالات البرقاني" 565.

4811 - وكيع بن الجراح بن مليح الرؤاسي أبو سفيان الكوفي.

* قال العِجلي: كوفيٌّ ثقةٌ، عابدٌ صالحٌ أديبٌ، من حُفاظ الحديث، وهو أثبتُ في سفيان من جماعة ذكرهم. "الثقات" 1549.

* وقال مسلم: أبو معدان عبد الله بن معدان سمع منه وكيع منقطع. "الكنى" الورقة 110.

* وقال الآجري: قال أبو داود: وبلغني عن أحمد قال: ما رأيتُ أحفظَ من وكيع. وقال أحمد: كان وكيع مطبوع الحفظ. "سؤالات الآجري" 3/ 99.

وقال أبو داود: سمعت قتيبة قال: قدم علينا ابن المبارك فقلنا من خلفت؟ قال: رجل العِرَاقَيْنِ وكيع. "سؤالات الآجري" 3/ 100.

وقال الآجُري: سمعت أبا داود يقول: ما رُئي لوكيع كتابٌ قط، وأملى عليهم وكيع حديثَ سفيان عن الشيوخ. ثم قال: لا عُدت لهذا المجلس أبدًا. "سؤالات الآجري" 3/ 115.

وقال أبو داود: أظن حدثني الحسن بن عيسى فقال: قال لي وكيع: ما صنفت حديثًا قط. "سؤالات الآجري" 3/ 120.