تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الكتاب الخامس عشر: الأيمان والنذور

الفصل الأول: الأيمان

1 - باب: النهي عن الحلف بغير الله تعالى

979 - (ق) عَنْ عَمْرَ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلَّى اللهِ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (إِنَّ اللهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ). قَالَ عُمَرُ: فَوَاللهِ مَا حَلَفْتُ بِهَا مُنْذُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ذَاكِرًا (1) وَلَا آثِرًا (2). [خ 6647، م 1646].

2 - باب: من حلف باللات والعزى

980 - (ق) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (مَنْ حَلَفَ فَقَالَ فِي حَلِفِهِ: وَاللَّاتِ وَالْعُزَّى (1)، فَلْيَقُلْ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَمَنْ قَالَ لِصَاحِبِهِ: تَعَالَ أُقَامِرْكَ، فَلْيَتَصَدَّقْ). [خ 4860، م 1647]

3 - باب: من حلف يمينا فرأى غيرها خيرا منها

981 - (م) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: أَعْتَمَ (1) رَجُلٌ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ

979 - (1) (ذاكرًا): أي: عامدًا.

(2) (وإلا آثرًا): أي: حاكيًا عن غيري.

980 - (1) (اللات والعزى) اللات: اسم صنم كان لثقيف بالطائف. والعزى: كانت وغطفان، وهي سمرة، وأصلها: تأنيث الأعز.

981 - (1) (أعتم (أي دخل في العتمة، وهي شدة ظلمة الليل.

(1/ 388)

الوافي بما في الصحيحين للإمامين البخاري ومسلم

_بِمَا_فِي_الصَّحِيحَيْن_لِلْإِمَامّيْنِ_الْبُخَارَيِّ · الصفحة ٣٨٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_بِمَا_فِي_الصَّحِيحَيْن_لِلْإِمَامّيْنِ_الْبُخَارَيِّص ٣٨٨