تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وهنا يجب التنبيه على أمر ، ألا وهو أن قول الكاتب عن أبي حنيفة (( لم يقبل من آلاف الأحاديث سوى سبعة عشر حديثاً )) ، يظهر فيه حقيقة ما يبطنه الكاتب ، إذ أنه يؤيد هذا القول في قبول سبعة عشر حديثاً فقط ، وطبعًا هذا يعني رفض ما عداها من آلاف الأحاديث الصحيحة المروية عن أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وسائر الصحابة رضوان الله عليهم ، فبان واضحًا جليًا أن هدفه الطعن في السنة إجمالًا ، وليس المقصود أبا هريرة فقط كما يتظاهر بخبث وغباء ، وخصوصًا أنه يتظاهر بتعظيم عمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب رضي الله عنهما ، ولقد ذكرنا عنهما أن المروي عن :

- عمر بن الخطاب: خمسمائة حديث وسبعة وثلاثون حديثاً .

- علي بن أبي طالب: خمسمائة حديث وستة وثلاثون حديثاً.

فهذا يعني أنه قد نسف أكثر من ألف حديث لهما ، فهل يتهمهما هذا الدعي أيضًا بتلفيق الأحاديث ؟؟

أقول لهذا الكاتب وأمثاله : لا تتستروا بثوب الإسلام ولا تتدثروا بدثار الإيمان ، وكفاكم نفاقًا وغشًا وكذبًا ، وأعلنوها صراحة بدل هذا "النصب والاحتيال" .

ويختم هذا الكاتب كلامه فيقول :

(( فعلا لقد كسب أبو هريره وخسر عمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب وخسرنا معهما جميعًا )) .

قلت : أما خسرانكم أنتم الذين تطعنون بأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا شك فيه إن لم تتوبوا إلى الله سبحانه وتعالى ، أما خسران عمر وعلي رضي الله عنهما فخسأ عدوهما ، إنما فازوا ورب الكعبة ، وما الفوز إلا في اقتفاء أثر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم واتباعهم ، والسير على خطاهم ، وحبهم وموالاتهم .

﴿ وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ﴾

[التوبة : 100] .

علو مكانة الصحابة والقرابة · الصفحة ٩٣٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

علو مكانة الصحابة والقرابةص ٩٣٧