اقتلوا نعثلا فإنه كفر (قول منسوب لعائشة يطعن بعثمان)

فيه نصر بن مزاحم قال فيه العقيلي» كان يذهب إلى التشيع وفي حديثه اضطراب وخطأ كثير «(الضعفاء للعقيلي (4/ 3) رقم (1899) وقال الذهبي» رافضي جلد، تركوه وقال أبوخيثمة: كان كذاباً، وقال أبوحاتم: واهي الحديث، متروك، وقال الدارقطني: ضعيف «(الميزان للذهبي 4/ 253) رقم (946).) وقال الجوزجاني: كان نصر زائفاً عن الحق مائلاً، وقال صالح بن محمد: نصر بن مزاحم روى عن الضعفاء أحاديث مناكير، وقال الحافظ أبي الفتح محمد بن الحسين: نصر بن مزاحم غال في مذهبه «(تاريخ بغداد 13/ 283) وعلى ذلك فهذه الرواية لا يعول عليها ولا يلتفت إليها إضافة إلى مخالفتها للروايات الصحيحة الناقضة لها.

اقتلوا نعثلا فقد كفر

ثم قوله: (ولا أرجفت بعثمان ولا ألبت عليه ولا نبزته نعثلا ولا قالت: اقتلوا نعثلا فقد كفر) يريد أن عائشة كذلك وهوكذاب، إذ هومن افتراء الرافضة على عائشة رضي الله عنهما أرادوا تقبيح موقفها مع عثمان في نظر أهل السنة، ولوكانوا صادقين وعبد الحسين هذا منهم لكشفوا إسنادا صحيحا ثابتا لذلك.