تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مصاهرته صلى الله عليه وسلم والمصاهرة إليه موجبة للجنة محرمة على النار)

4 - فضيلة ظاهرة لأبي سفيان كونه قرشيا:

ولفشوّ الجهل بمذاهب أهل السنة تجد كثيرا من الناس لا يدرك أن من الفضائل المسطّرة في كتب أئمة الإسلام كون الصحابي من قريش , فتكون منقبة بمفردها, وأكرم بها وأنعم من فضيلة كبيرة وكيف لا وقد جاء مدحها على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم

- قال البخاري رحمه الله: (باب مناقب قريش)

ثم ساق حديث "35.4 " عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله رصلى الله عليه وسلم:

" قريش والأنصار وجهينة وأسلم وأشجع وغفار مواليّ ليس لهم مولى دون الله ورسوله "

- قال الترمذي رحمه الله: (باب فضل الأنصار وقريش)

ثم ساق حديث " 39.5" عن محمد بن سعد عن أبيه قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من يرد هوان قريش أهانه الله "

وساق أيضا حديث "39.8 "عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

" اللهم أذقت أول قريش نكالا فأذق آخرهم نوالا "

فيا لها من منقبة عظيمة يسعد بها أهل الإيمان , ويدخل فيها كل من كان قرشيا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم , ولا نشك طرفة عين أن أباسفيان رضي الله عنه ممن حاز هذا الفضل ومن دخل في دعوة رسول الله صلى الله عليه وسلم على من أراد هوانه , فهورضي الله عنه ممن أصابهم النوال والخير والبركة

5 - تشريف داره المباركة:

قال النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفتح: " من دخل دار أبي سفيان فهوآمن " رواه مسلم

قال ثابت البناني: " إنما قال النبي صلى الله عليه وسلم: «من دخل دار أبي سفيان فهوآمن» لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أوذي وهوبمكة فدخل دار أبي سفيان أمن ") تهذيب الكمال 2862 (

6 - إكرام رسول الله صلى الله عليه وسلم له بالعطيّة:

علو مكانة الصحابة والقرابة · الصفحة ٥٢١٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

علو مكانة الصحابة والقرابةص ٥٢١٢