- وقد عقد المخبول نعمة الله الجزائري في أنواره [/1 68] فصلا على غرار كلام المفيد السابق. هذى فيه هذيانا غير مسبوق إليه، ضاربا بعض الكلام ببعض، خابطا خبط عشواء بالنقل والعقل، لينتزع منه نفي أية فضيلة للصديق من هذه الصحبة، وبالتالي إلحاق الخزي به رضي الله عنه وأرضاه، على حد تقرير هذا المعتوه.

- قال التستري -من علماء الشيعة-: "صحبة أبي بكر للنبي في الغار توجب له العار والشنار".

وأضاف المجنون: "فلأنه شاهد عليه بالنقص والعار، واستحقاقه لسخط الملك الجبار، لا الفضيلة والاعتبار..".

- وقال الشيعي الحلي: "لا فضيلة له في الغار لجواز أن يستصحبه حذراً منه لئلا يظهر أمره".

قال أبو الصلاح الحلبي: "لا فضيلة في قصة الغار، بل هي دالة على النقص".

... أبو بكر لم يكن مع النبي في الغار، كان ولا فضيلة له في تلك الصحبة، هذه الأخيرة منقصة توجب له العار والشنار، كلها تأويلات شيطانية تمثلت في دين الشيعة، انتصارا لجرعة الحقد اليهودية التي حُقنت في قلوب الرافضة، والتي دفعتهم لمحاربة الإسلام والمسلمين، والطعن في سنة خير المرسلين، عن طريق قطع حلقة وصل في مسلسل التبليغ النبوي، الصحابة الكرام.

قال الإمام مالك رحمه الله عن هؤلاء الذين يسبون الصحابة: "إنما هؤلاء أقوام أرادوا القدح في النبي صلى الله عليه وسلم، فلم يمكنهم ذلك، فقدحوا في أصحابه، حتى يقال رجل سوء ولوكان رجلا صالحا لكان أصحابه صالحون".[رسالة في سب الصحابة، عن الصارم المسلول ص580].

وتبقى كل تلك الخرافات شاهدة على تدني العقلية الشيعية، وضعفها ووهنها، في كل محاولاتها للنيل من هؤلاء الجبال، الذين ترضى الحق عنهم من فوق سبع سماوات، وتوفي الرسول الكريم عنهم راضيا، وشهد بفضلهم القاصي والداني.