تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

واما الاجابة على الاعتراض الرابع , فاقول : لقد ثبت في كتب الامامية ان الانبياء لم يورثوا درهما ولا دينارا , وجاءت اداة الحصر بتوريثهم الاحاديث , وان العلماء هم ورثة الانبياء , فهذا الارث يشترك فيه جميع من اتصف بالعلم , ولهذا نقول بانه لا يحق للامامية التلاعب في النصوص , واخذ ما يناسب الهوى منها , وترك ما يخالف الهوى , قال هادي النجفي : " فضل العلماء [ 8733 ] 1 - الكليني ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن محمد بن خالد ، عن أبي البختري ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : إن العلماء ورثة الأنبياء وذاك أن الأنبياء لم يورثوا درهما ولا دينارا وإنما أورثوا أحاديث من أحاديثهم ، فمن أخذ بشئ منها فقد أخذ حظا وافرا ، فانظروا علمكم هذا عمن تأخذونه فإن فينا أهل البيت في كل خلف عدولا ينفون عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين . الرواية معتبرة الإسناد " اهـ .[20]

وقال النراقي : " صحيحة أبي البختري عن الصادق عليه السلام ، قال : ( إن العلماء ورثة الأنبياء ، وذلك أنهم لم يورثوا دينارا ولا درهما ، وأنما أورثوا أحاديث من أحاديثهم ، فمن أخذ بشئ منها فقد أخذ حظا وافرا " اهـ .[21]

علو مكانة الصحابة والقرابة · الصفحة ٤١٨٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

علو مكانة الصحابة والقرابةص ٤١٨٠