ان استدلال ابي بكر رضي الله عنه قائم على حديث سمعه من رسول الله صلى الله عليه واله وسلم , ولا يحق لاحد ان يطعن بشخص يستدل على مذهبه في اي مسألة بقول رسول الله صلى الله عليه واله وسلم , فلو اخطأ في استدلاله بمفهوم حديث رسول الله صلى الله عليه واله وسلم , فمن الواجب على اهل العلم , والبيان ان يبينوا له خطأه في استدلاله , وبما ان الصديق رضي الله عنه لم يعترض عليه معترض , او يناقشه في استدلاله الذي استدل به احد , فيكون بذلك مصيبا , ولا يحق لاحد ان يطعن به . ومع هذا فان ابا بكر رضي الله عنه لم ينفرد بسماع هذا الحديث من رسول الله صلى الله عليه واله وسلم , بل شاركه الكثير من الصحابة كما جاء في الروايات التي نقلتها , ولهذا قال شيخ الاسلام ابن تيمية : " فَإِنَّ قَوْلَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " لَا نُورَثُ مَا تَرَكَنَا فَهُوَ صَدَقَةٌ " رَوَاهُ عَنْهُ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ وَعَلِيٌّ وَطَلْحَةُ وَالزُّبَيْرُ وَسَعْدٌ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ وَالْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَأَزْوَاجُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبُو هُرَيْرَةَ، وَالرِّوَايَةُ عَنْ هَؤُلَاءِ ثَابِتَةٌ فِي الصِّحَاحِ وَالْمَسَانِيدِ ، مَشْهُورَةٌ يَعْلَمُهَا أَهْلُ الْعِلْمِ بِالْحَدِيثِ ، فَقَوْلُ الْقَائِلِ: إِنَّ أَبَا بَكْرٍ انْفَرَدَ بِالرِّوَايَةِ، يَدُلُّ عَلَى فَرْطِ جَهْلِهِ أَوْ تَعَمُّدِهِ الْكَذِبَ " اهـ .[8]