21) راجع المسند جـ1 برقم (1327) مسند علي ص (325) وابن خزيمة في صحيحه كتاب المناسك برقم (3048) ص (348) جـ4 ، وذكره البخاري معلقاً جازماً به كتاب المحاربين ـ باب ـ لا يرجم المجنون والمجنونة ص (2499) جـ6 ، وأبو داود ـ باب ـ في المجنون يسرق أو يصيب حد برقم (4399) ، (4400) ، (4401) ، (4402)، سنن الدارقطني كتاب الحدود والديات برقم (173) جـ3 ، مسند أبي يعلى جـ1 مسند علي بن أبي طالب برقم (587) ص (440) مستدرك الحاكم كتاب الصلاة ص (258) جـ1 ، ص (59) كتاب البيوع جـ2 ، وص (389) كتاب الحدود جـ4 ، وراجع العلل للدار قطني جـ3 ص (291) ص (72).

(22) المصنف لابن أبي شيبة جـ6 كتاب الحدود ص (558).

(23) المصدر السابق.

(23) راجع تهذيب الكمال جـ5 ص (420) برقم (1112) وميزان الاعتدال جـ1 ص (458) برقم (1726).

(24) الرياض النضرة جـ2 ص (161).

(25) تهذيب الكمال جـ19 ص (494) برقم (3863).

(26) ميزان الاعتدال جـ3 ص (53).

(*) منهاج السنة جـ6 ص (42).

(27) ثم اهتديت ص (95)، (146).

(28) سنن سعيد بن منصور جـ1 باب ما جاء في الصداق برقم (595 ، 569 ،579 ).

(29) القول المعتبر في تحقيق رواية كل أحد أفقه من عمر ص (20).

(30) الضعفاء الصغير للبخاري ص (116) رقم (368).

(31) الضعفاء والمتروكين للنسائي ص (236) رقم (552).

(32) الشجرة في أحوال الرجال وآيات النبوة للجوزجاني ص (144).

(33) تهذيب الكمال للمزي جـ27 ص (222) رقم (5780).

(34) تقريب التهذيب جـ2 ص (159) وانظر كتاب القول المعتبر.

(35) سنن أبي داود ـ باب ـ الصداق برقم (2106) وراجع صحيح أبي داود برقم (1852).

(36) سنن أبي داود كتاب النكاح رقم (2117) وراجع صحيح أبي داود برقم (1859) وموارد الظمآن جـ4 برقم (1257) وقال المحقق: إسناده جيد.

(