تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بن عَلِيٍّ الْجَارُودِيُّ الأَصْبَهَانِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بن سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ، حَدَّثَنَا عِيسَى بن سَوَادَةَ النَّخَعِيُّ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِي اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ، قَالَ: سَمِعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَوْتَ رَجُلَيْنِ وَهُمَا، يَقُولانِ: ولا يَزَالُ حَوَارِيٌّ تَلُوحُ عِظَامُهُ رَوَى الْحَرْبُ عَنْهُ أَنْ يُجَنَّ فَيُقْبَرَا فَسَأَلَ عَنْهُمَا، فَقِيلَ: مُعَاوِيَةُ وَعَمْرُو بن الْعَاصِ، فَقَالَ:اللَّهُمَّ أرْكِسْهُمَا فِي الْفِتْنَةِ رِكْسًا وَدُعَّهُمَا إِلَى النَّارِ دَعًّا.

وفيه عيسى بن سوادة النخعي. قال الهيثمي « كذاب» (مجمع الزوائد8/121).

عيسى بن سوادة النخعي: عن الزهري قال أبو حاتم: منكر الحديث وعنه زنبج وعمرو بن ورافع وأهل الري وقال يحيى بن معين: كذاب رأيته انتهى وبقية كلام أبي حاتم ضعيف روى عن إسماعيل بن أبي خالد عن زاذان عن ابن عباس حديثاً منكراً.

لسان الميزان 2/275 الشاملة

علو مكانة الصحابة والقرابة · الصفحة ١٢٢٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

علو مكانة الصحابة والقرابةص ١٢٢٦