ثم إن أنسا رضي الله عنهلم يكن يقصد علياً رضي الله عنه بالذات، ولو جاء أبو بكر أو عمر أو عثمان قبل علي لفعل أنس معهم (حسب ما تزعم الرواية) نفس ما فعله مع علي، لأنه كان يحب قومه، فأراد أن تكون هذه المنقبة في أحدهم، ومع ذلك كله لم يوبخه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عندما علم ما في نفسه، بل قال له: اذهب فأدخله فلست بأول رجل أحب قومه، ولو كان ما فعله خطأ (إن صحت الرواية قبل ذلك كله) لوبخه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على فعله. وعموماً القصة ساقطة السند، وإنما ذكرت المتن ليتبين للناس كيف يقلب هذا الطاعن المناقب إلى مثالب.