858 - حَدِيثُهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ «أَرَأَيْتُمْ إِنْ كَانَ جُهَيْنَةُ [1] وَمُزَيْنَةُ وَأَسْلَمُ وَغِفَارٌ [2] خَيْرًا [3] مِنْ بَنِي تَمِيمٍ، وَمِنْ [4] بَنِي أَسَدٍ، وَمِنْ بَنِي عَبْدِ اللهِ بْنِ غَطَفَانَ، وَمِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ؟!» فَقَالَ رَجُلٌ خَابُوا وَخَسِرُوا، فَقَالَ «هُمْ خَيْرٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ، وَمِنْ بَنِي أَسَدٍ، وَمِنْ بَنِي عَبْدِ اللهِ بْنِ غَطَفَانَ، وَمِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ». [خ¦3515]

- فِي لَفْظٍ «أَسْلَمُ وَغِفَارٌ وَشَيءٌ مِنْ مُزَيْنَةَ وَجُهَيْنَةَ _أَوْ قَالَ شَيءٌ مِنْ جُهَيْنَةَ أَوْ مُزَيْنَةَ_ خَيْرٌ عِنْدَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ [5]_أَوْ قَالَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ_ مِنْ بَنِي [6] أَسَدٍ وَتَمِيمٍ وَهَوَازِنَ وَغَطَفَانَ». [خ¦3523]

ص 159

---

[1] في (ب) (جهينةَ).

[2] كذا في (أ) هنا وفي الموضع اللاحق، وفي (ب) هنا (وأسلمَ وغفارَ)، ورواية «اليونينية» (وَغفارُ) هنا فقط.

[3] في (أ) (خيرٌ).

[4] (مِن) ليس في «اليونينيَّة».

[5] (عزَّ وجلَّ) ليس في «اليونينيَّة».

[6] (بني) ليس في «اليونينيَّة».