754 - [1] حَدِيثُهُ عَنْ أَبِي ذَرٍّ خَرَجْتُ لَيْلَةً مِنَ اللَّيَالِي؛ فَإِذَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ [2] يَمْشِي وَحْدَهُ لَيسَ [3] مَعَهُ إِنْسَانٌ، قَالَ فَظَنَنْتُ أَنَّهُ قَدْ كَرِهَ [4] أَنْ يَمْشِيَ مَعَهُ أَحَدٌ، قَالَ فَجَعَلْتُ أَمْشِي فِي ظِلِّ الْقَمَرِ، فَالْتَفَتَ فَرَآنِي، فَقَالَ «مَنْ هَذَا؟» قُلْتُ أَبُو ذَرٍّ، جَعَلَنِي اللهُ فِدَاكَ [5]، قَالَ «يَا بَا ذَرٍّ، تَعَالَهْ» قَالَ فَمَشَيْتُ مَعَهُ سَاعَةً، فَقَالَ إِنَّ الْمُكْثِرِينَ هُمُ الْأَقَلُّونَ [6] يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا مَنْ أَعْطَاهُ اللهُ خَيْرًا فَنَفَحَ فِيهِ بِيَمِينِهِ [7] وَشِمَالِهِ وَبَيْنَ يَدَيْهِ وَوَرَائِهِ [8] وَعَمِلَ فِيهِ خَيْرًا، قَالَ فَمَشَيْتُ مَعَهُ سَاعَةً، فَقَالَ لِي اجْلِسْ هَهُنَا، قَالَ فَأَجْلَسَنِي فِي قَاعٍ حَوْلَهُ حِجَارَةٌ، فَقَالَ لِي اجْلِسْ هَهُنَا حَتَّى أَرْجِعَ إِلَيْكَ، قَالَ فَانْطَلَقَ فِي الْحَرَّةِ حَتَّى لَا أَرَاهُ، فَلَبِثَ عَنِّي، فَأَطَالَ اللَّبْثَ، ثُمَّ إِنِّي سَمِعْتُهُ وَهُوَ مُقْبِلٌ وَهُوَ يَقُولُ وَإِنْ سَرَقَ وَإِنْ زَنَى؟ قَالَ فَلَمَّا جَاءَ لَمْ أَصْبِرْ حَتَّى قُلْتُ يَا نَبِيَّ اللهِ جَعَلَنِي اللهُ فِدَاكَ [9]؛ مَنْ تُكَلِّمُ [10] فِي جَانِبِ الْحَرَّةِ؟ مَا سَمِعْتُ أَحَدًا يَرْجِعُ إِلَيْكَ شَيْئًا، قَالَ «ذَلِكَ جَبْريلُ [11] عَرَضَ لِي فِي جَانِبِ الْحَرَّةِ، قَالَ بَشِّرْ أُمَّتَكَ أَنَّهُ مَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ، قُلْتُ يَا جَبْريلُ؛ وَإِنْ سَرَقَ وَإِنْ زَنَى؟ قَالَ نَعَمْ؛ وَإِن سَرَقَ وَإِنْ زَنَى [12]، قَالَ قُلْتُ وَإِنْ سَرَقَ وَإِنْ زَنَى؟ قَالَ نَعَمْ؛ وَإِنْ شَرِبَ الْخَمْرَ». [خ¦6443]

ص 138

---

[1] في هامش (ب) (فِي مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللهِ شَيئًا دَخَلَ الْجَنَّة وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ وَإِنْ شَرِبَ الْخَمْرَ).

[2] زيد في «اليونينيَّة» (وسلَّم).

[3] كذا في (ب)، وهي رواية أبي ذرٍّ، وفي «اليونينيَّة» (وليس).

[4] في «اليونينيَّة» (يَكْرَهُ).

[5] في «اليونينيَّة» (فداءك).

[6] في «اليونينيَّة» (المُقِلُّونَ).

[7] في «اليونينيَّة» (يَمِينَهُ).

[8] في «اليونينيَّة» (وَوَرَاءَهُ).

[9] في «اليونينيَّة» (فداءك).

[10] في «اليونينيَّة» (مَنْ تكَلّم).

[11] في «اليونينيَّة» (جِبْرِيلُ)، وكذا في الموضع اللاحق، وزيد بعدها هنا (عليه السلام).

[12] (وإن سرق وإن زنى) ليس في «اليونينيَّة».