2187 - عَنْ [1] زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ كَانَ يَسِيرُ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ، وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَسِيرُ مَعَهُ لَيْلًا، فَسَأَلَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَنْ شَيْءٍ، فَلَمْ يُجِبْهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ، ثُمَّ سَأَلَهُ، فَلَمْ يُجِبْهُ رَسُولُ اللِه [2]، ثُمَّ سَأَلَهُ فَلَمْ يُجِبْهُ رَسُولُ اللهِ [3]، فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ثَكِلَتْ أُمُّ عُمَرَ، نَزَرْتُ [4] رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ [5] ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، كُلُّ ذَلِكَ لَا يُجِيبُكَ، قَالَ عُمَرُ فَحَرَّكْتُ بَعِيرِي، ثُمَّ تَقَدَّمْتُ أَمَامَ النَّاسِ، وَخَشِيتُ أَنْ يَنْزِلَ فِيَّ قُرْآنٌ [6]، فَمَا نَشِبْتُ أَنْ سَمِعْتُ صَارِخًا يَصْرُخُ بِي، فَقُلْتُ لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ يَكُونَ نُزِّلَ [7] فِيَّ قُرْآنٌ، فَجِئْتُ رَسُولَ اللهِ
ص 396
صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَقَالَ «لَقَدْ أُنْزِلَ [8] عَلَيَّ اللَّيْلَةَ سُورَةٌ لَهِيَ [9] أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ»، ثُمَّ قَرَأَ ﴿إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا﴾ [الْفَتْح 1]. [خ¦4833]
-[10] عَبْدُ اللهِ بْنُ مُغَفَّلٍ يَقُولُ [11] رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ عَلَى نَاقَةٍ [12]، وَهُوَ يَقْرَأُ «سُورَةَ الْفَتْحِ» يُرَجِّعُ، وَقَالَ لَوْلَا أَنْ [249 ق] يَجْتَمِعَ النَّاسُ حَوْلِي؛ لَرَجَّعْتُ كَمَا رَجَّعَ. [خ¦4281]
- فِي [13] لَفْظٍ عَنْهُ قَرَأَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ «سُورَةَ الْفَتْحِ»، فَرَجَّعَ فِيهَا، قَالَ مُعَاوِيَةُ لَوْ شِئْتُ أَنْ أَحْكِيَ لَكُمْ قِرَاءَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ [14]؛ لَفَعَلْتُ.
ص 397
[1] في (ب) (روى).
[2] (رسول الله) ليس في «اليونينية»، ثم زيد في (ب) (صلى الله عليه).
[3] (رسول الله) ليس في «اليونينية».
[4] كذا في (أ)، وفي (ب) ورواية «اليونينية» (نزرتَ).
[5] (صلى الله عليه) ليس في (ب).
[6] كذا في النُّسخَتَين، وهي رواية أبي ذر، ورواية «اليونينية» (القرآن).
[7] كذا في (أ)، وفي (ب) ورواية «اليونينية» (نَزَلَ).
[8] كذا في النُّسخَتَين، ورواية «اليونينية» (أُنزلت).
[9] في (ب) (هي).
[10] زيد في (ب) (روى).
[11] في (ب) (قال).
[12] كذا في النُّسخَتَين، ورواية «اليونينية» (ناقته).
[13] في (ب) (وفي).
[14] (صلى الله عليه) ليس في (ب).