1963 - عَنِ ابْنِ [1] أَبِي مُلَيْكَةَ أَنَّ امْرَأَتَيْنِ كَانَتَا تَخْرِزَانِ فِي الْبَيْتِ وَفِي الْحُجْرَةِ [2]، فَخَرَجَتْ إِحْدَاهُمَا وَقَدْ أَنْفَذَتِ الشَّفَا [3] فِي كَفِّهَا، فَادَّعَتْ عَلَى الْأُخْرَى، فَرُفِعَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ «لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ؛ لَذَهَبَ دِمَاءُ قَوْمٍ وَأَمْوَالُهُمْ» فَذَكِّرُوهَا [4] بِاللهِ، وَاقْرَؤُوا عَلَيْهَا ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ [190 ق] وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا [5]﴾ فَذَكَّرُوهَا، فَاعْتَرَفَتْ، فَقَالَ [6] ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ [7] «الْيَمِينُ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ». [خ¦4552]
ص 332
[1] في (ب) (وروى ابنُ).
[2] كذا في النُّسخَتَين، ورواية «اليونينية» (في بيت أو في الحجرة).
[3] كذا في (أ)، وفي (ب) (الشِّفا)، ورواية «اليونينية» (أُنفِذَ بإشفًا).
[4] كذا في النُّسخَتَين، ورواية «اليونينية» (ذكِّروها).
[5] (﴿وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا﴾) ليس في «اليونينية».
[6] في (ب) (وقال).
[7] زيد في (ب) (وسلَّم).