1874 - عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ قَالَ إِنِّي عِنْدَ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ [1]؛ إِذْ جَاءَهَا عِرَاقِيٌّ، فَقَالَ أَيُّ الْكَفَنِ خَيرٌ؟ قَالَتْ وَيْحَكَ! وَمَا يَضُرُّكَ؟ قَالَ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ؛ أَرِنِي [2] مُصْحَفَكِ، قَالَتْ لِمَ [3]؟ قُلْتُ [4] لَعَلِّي أُوَلِّفُ الْقُرْآنَ عَلَيهِ، فَإِنَّهُ يُقْرَأُ غَيرَ مُؤَلَّفٍ، قَالَتْ وَمَا يَضُرُّكَ أَيَّةُ آيَةٍ [5] قَرَأْتَ قَبْلُ؟ إِنَّمَا أُنْزِلَ أَوَّلَ [6] مَا نَزَلَ مِنْهُ سُورَةٌ مِنَ الْمُفَصَّلِ، فِيهَا ذِكْرُ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ، حَتَّى إِذَا ثَابَ النَّاسُ إِلَى الْإِسْلَامِ؛ نَزَلَ الْحَلَالُ وَالْحَرَامُ، وَلَو نَزَلَ أَوَّلَ شَيءٍ لَا تَشْرَبُوا الْخَمْرَ؛ لَقَالُوا لَا نَدَعُ الْخَمْرَ أَبَدًا، وَلَو نَزَلَ لَا تَزْنُوا؛ لَقَالُوا لَا نَدَعُ الزِّنَى أَبَدًا [7]، لَقَدْ نَزَلَ بِمَكَّةَ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَإِنِّي لَجَارِيَةٌ أَلْعَبُ ﴿بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمَرُّ﴾ [القمر 46]، وَمَا نَزَلَتْ سُورَةُ الْبَقَرَةِ وَالنِّسَاءِ إِلَّا وَأَنَا عِنْدَهُ، قَالَ [8] فَأَخْرَجَتْ لَهُ الْمُصْحَفَ، فَأَمْلَتْ [9] عَلَيهِ آيَ السُّوَرِ [10]. [خ¦4993]

ص 309

---

[1] زيد في «اليونينية» (رضي الله عنها).

[2] كذا في النُّسخَتَين، ورواية «اليونينية» (أريني)، ولعله الصواب.

[3] في (ب) (لئن).

[4] كذا في (أ)، وفي (ب) (قُلْتَ)، ورواية «اليونينية» (قال).

[5] (آية) ليس في «اليونينية»، وإثباتها رواية أبي ذر عن الحموي والمستملي.

[6] كذا في النُّسخَتَين، ورواية «اليونينية» (نزل أوَّلَ).

[7] (أبدًا) ليس في (ب).

[8] (قال) ليس في (ب).

[9] في (ب) (فأَملَيْتُ).

[10] كذا في النُّسخَتَين، وهي رواية أبي ذر، ورواية «اليونينية» (السُّورة).