1684 - حَدِيثُهُ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ انْتَهَيتُ إِلَيهِ، وَهْوَ يَقُولُ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ «هُمُ الْأَخْسَرُونَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ، هُمُ الْأَخْسَرُونَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ»، قُلْتُ مَا شَأْنِي؟ أَترَى فِيَّ شَيئًا [1]؟ مَا شَأْنِي؟ فَجَلَسْتُ [2] وَهْوَ يَقُولُ، فَمَا اسْتَطَعْتُ أَنْ أَسْكُتَ، وَتَغَشَّانِي [3] مَا شَاءَ اللهُ، فَقُلْتُ مَنْ هُمْ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ «الْأَكْثَرُونَ أَمْوَالًا إِلَّا مَنْ قَالَ هَكَذَا وَهَكَذَا [4]». [خ¦6638]

ص 287

---

[1] كذا في (أ)، وفي (ب) (أنزلَ فيَّ شيءٌ؟)، ورواية «اليونينية» (أَيُرى فِيَّ شيءٌ).

[2] زيد في «اليونينية» (إليه).

[3] في (أ) (ويغشاني)، والمثبت من (ب) و «اليونينية».

[4] زيد في «اليونينية» (وهكذا).