1157 - [1] حَدِيثُهُ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ أَقْبَلَتْ فَاطِمَةُ تَمْشِي كَأنَّما [2] مِشْيَتُهَا [3] مَشْيُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ [4]، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ [5] «مَرْحَبًا بِابْنَتِي» ثُمَّ أَجْلَسَهَا عَنْ يَمِينِهِ أَوْ [6] شِمَالِهِ، ثُمَّ أَسَرَّ إِلَيْهَا حَدِيثًا، فَبَكَتْ، فَقُلْتُ لَهَا؟ لِمَ تَبْكِينَ؟ ثُمَّ أَسَرَّ إِلَيْهَا حَدِيثًا، فَضَحِكَتْ، فَقُلْتُ مَا رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ فَرَحًا أَقْرَبَ مِنْ حُزْنٍ، فَسَأَلْتُهَا عَمَّا قَالَ، فَقَالَتْ مَا كُنْتُ لِأُفْشِيَ سِرَّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ [7]، حَتَّى قُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ [8] فَسَأَلْتُهَا، فَقَالَتْ أَسَرَّ إِلَيَّ «أَنَّ جَبْريلَ [9] صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ [10] كَانَ يُعَارِضُنِي

ص 208

الْقُرْآنَ كُلَّ سَنَةٍ مَرَّةً، وَأَنَّهُ عَارَضَنِي الْعَامَ مَرَّتَيْنِ، وَلَا أُرَاهُ إِلَّا حَضَرَ أَجَلِي، وَأَنَّكِ أَوَّلُ أَهْلِ بَيْتِي لَحَاقًا بِي، فَبَكَيْتُ، فَقَالَ أَمَا تَرْضَيْنَ أَنْ تَكُونِي سَيِّدَةَ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَوْ نِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ؟ فَضَحِكْتُ لِذَلِكَ. [خ¦3623]

- وَفِي لَفِظٍ فَلَمَّا تُوُفِّيَ قُلْتُ لَهَا عَزَمْتُ عَلَيْكِ بِمَا لِي عَلَيْكِ مِنَ الْحَقِّ لَمَّا [11] أَخْبَرْتِنِي، فَقَالَتْ [12] أَمَّا الْآنَ فَنَعَمْ، فَأَخْبَرَتْنِي فَقَالَتْ [13] أَمَّا حِينَ سَارَّنِي فِي الْأَمْرِ الْأَوَّلِ فَإِنَّهُ أَخْبَرَنِي أَنَّ جَبْريلَ [14] صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ [15] كَانَ يُعَارِضُهُ بِالْقُرْآنِ كُلَّ سَنَةٍ مَرَّةً، وَإِنَّه [16] عَارَضَنِي بِهِ الْعَامَ مَرَّتَيْنِ، وَلَا أَرَى الْأَجَلَ إِلَّا قَدِ اقْتَرَبَ، فَاتَّقِي اللهَ وَاصْبِرِي، فِإِنِّي نِعْمَ السَّلَفُ أَنَا لَكِ، قَالَتْ فَبَكَيْتُ بُكَائِيَ الَّذِي رَأَيْتِ، فَلَمَّا رَأَى جَزَعِي سَارَّنِي الثَّانِيَةَ، فَقَالَ [17] «يَا فَاطِمَةُ؛ أَلَا تَرْضَيْنَ أَنْ تَكُونِي سَيِّدَةَ نِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ» أَوْ «سَيِّدَةَ نِسَاءِ هَذِهِ الْأُمَّةِ؟». [خ¦6286]

- وَفِي لَفْظٍ فَقَالَتْ سَارَّنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ [18]، فَأَخْبَرنِي أَنَّهُ يُقْبَضُ فِي وَجَعِهِ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ، فَبَكَيْتُ، ثُمَّ سَارَّنِي، فَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ أَوَّلُ بَيْتِهِ [19] أَتْبَعُهُ [20]، فَضَحِكْتُ. [خ¦3626]

ص 210

---

[1] في هامش (ب) (فِي تَبْشِيرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ تَعَالَى عَلَيهِ وَسَلَّمَ فَاطِمَةَ الزَّهَرَاءَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا).

[2] في «اليونينيَّة» (كأنَّ).

[3] في «اليونينيَّة» (مِشْيتَهَا).

[4] زيد في «اليونينيَّة» (وسلَّم).

[5] زيد في «اليونينيَّة» (وسلَّم).

[6] زيد في «اليونينيَّة» (عنْ).

[7] زيد في «اليونينيَّة» (وسلَّم).

[8] زيد في «اليونينيَّة» (وسلَّم).

[9] في «اليونينيَّة» (جبريل).

[10] (صلَّى الله عليه) ليس في «اليونينيَّة».

[11] في (ب) (لمَا).

[12] في «اليونينيَّة» (قالَتْ).

[13] في «اليونينيَّة» (قالَتْ).

[14] في «اليونينيَّة» (جبريل).

[15] (صلَّى الله عليه) ليس في «اليونينيَّة».

[16] زيد في «اليونينيَّة» (قد).

[17] في «اليونينيَّة» (قال).

[18] زيد في «اليونينيَّة» (وسلَّم).

[19] في «اليونينيَّة» (فأخبرني أنِّي أَوَّلُ أهلِ بَيْتِهِ)، ولعل الهاء في (أنَّه) المثبت للشأن، فليتأمل.

[20] في (ب) (أتَّبعْهُ)، والمثبت من «اليونينيَّة»، فليتأمل.