7 - حَدِيثُهُ عَنْ سَعْدٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ أَعْطَى رَهْطًا، وَسَعْدٌ جَالِسٌ، فَتَرَكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ رَجُلًا هُوَ أَعْجَبُهُمْ إِلَيَّ، فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ؛ مَا لَكَ عَنْ فُلَانٍ؟ فَوَاللهِ؛ إِنِّي لَأَرَاهُ مُؤْمِنًا، فَقَالَ «أَوْ مُسْلِمًا» فَسَكَتُّ قَلِيلًا، ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَعْلَمُ مِنْهُ [1]، فَقُلْتُ مَا لَكَ عَنْ فُلَانٍ؟ فَوَاللهِ إِنِّي لَأَرَاهُ مُؤْمِنًا، فَقَالَ «أَوْ مُسْلِمًا» ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَعْلَمُ مِنْهُ، فَعُدْتُ لِمَقَالَتِي الْأَوَّلِ [2]، وَعَادَ رَسُولُ اللهِ [3]، ثُمَّ قَالَ «يَا سَعْدُ؛ إِنِّي لَأُعْطِي الرَّجُلَ وَغَيْرُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ خَشْيَةَ أَنْ يَكُبَّهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ [4] فِي النَّارِ». [خ¦27]

ص 5

---

[1] زيد في «اليونينية» (فَعُدْتُ لِمَقَالَتِي)، وعليها علامة أبي ذر والأصيلي، وهي ساقطة في رواية ابن عساكر وأبي الوقت.

[2] في (ب) (الْأُولَى)، وليس في «اليونينية».

[3] زيد في «اليونينية» (صلى الله عليه وسلم).

[4] (عزَّ وجلَّ) ليس في «اليونينية».