تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

في رواية ابن فرح من طريق الورَّاق(1)بإمالتها في سورة البقرة في قوله تعالى: ﴿وَلا تَكُونُوا أَوَّلَ كَافِرٍ بِهِ﴾"(2).

قال الداني في الجامع: "روى الشموني (3)، عن الأعشى (4)، عن أبي بكر (5) في غير رواية النقار"(6).

عن الخياط (7)عنه، حروفاً من الإمالات انفرد بها، فمن ذلك أنَّه أمال: ﴿أَوَّلَ كَافِرٍ بِهِ﴾ (8).

(1) أحمد بن محمَّد بن عبد الله بن هارون، أبو عبد الله البغدادي الصيدلاني المعروف بالورَّاق. قرأ على أحمد بن فرح. وحكى ابن الجزري عن الحافظ أبي العلاء قوله: ولم يخالف الورَّاق لزيد في روايته عن ابن فرح عن الدوري عن الكسائي إلاَّ في حرفٍ واحدٍ، وهو: ﴿أَوَّلَ كَافِرٍ بِهِ﴾ أماله الورَّاق وفتحه زيد.

غاية النهاية: 1/120.

(2) الروضة: 132/ب.

(3) محمَّد بن حبيب الشموني الكوفي، أخذ القراءة عرضاً عن أبي يوسف. غاية النهاية: 2/114.

(4) يعقوب بن محمَّد بن خليفة بن سعيد بن هلال، أبو يوسف الأعشى. أخذ القراءة عرضاً عن أبي بكر شعبة. توفى في حدود سنة (200هـ). غاية النهاية: 2/390.

(5) شعبة بن عياش بن سالم، أبو بكر الحنَّاط الأسدي الكوفي. روى القراءة عن عاصم، وعرض عليه ثلاث مرَّات، توفى سنة (1193هـ). غاية النهاية: 1/325، الأنساب للسمعاني: 4/229.

(6) الحسن بن داود بن الحسن بن عون، أبو علي النقار الكوفي، عرض على القاسم بن أحمد الخياط، كان قيّماً بقراءة عاصم. توفى قبل سنة (350هـ). غاية النهاية: 1/212.

(7) القاسم بن أحمد بن يوسف بن زيد، أبو محمَّد التميمي الخياط الكوفي المعروف بالقملي، إمامٌ في قراءة عاصم. عرض القرآن على محمَّد بن حبيب الشموني. توفى سنة (291هـ). غاية النهاية: 2/16، تاريخ بغداد: 12/438.

(8) الجامع: 150/أ.

_القراءات_الشاذة_في_باب_الإمالة · الصفحة ٩٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_القراءات_الشاذة_في_باب_الإمالةص ٩٠