الفصل الثالث: التعريف بالشفتين، وحروفه
وتحته مبحثان:
المبحث الأول: حرف الشفة الخارج منها من غير انطباق، ومواضع إمالته.
المبحث الثاني: الحروف الخارجة من الشفتين مع الانطباق، ومواضع إمالته.
التعريف بالشفتين، وحروفهما
التعريف بالشفتين:
قال ابن منظور في كتابه اللسان: "طبقا الفم الواحدة شفة منقوصة لام الفعل، ولامها هاء.
والشفة أصلها شفهة، لأنَّ تصغيرها شُفَيْهَةٌ، والجمع شِفاه، بالهاء.
وإذا نَسِبْتَ إليها فأنت بالخيار إن شئت تركتها على حالها وقلت: ((شفيٌّ)) مثال ((دفيّ)) و ((يديّ)) و ((عديّ))، وإن شئت ((شفهيّ)).
وزعم قوم أنَّ النَّاقص من الشفة واو لأنَّه يقال في الجمع ((شفوات)).
ثُمَّ حكى عن ابن بري أنَّه قال: المعروف في جمع شفة شفاه، مكسّراً غير مسلَّم، ولامه هاء عند جميع البصريين. ولهذا قالوا: الحروف الشفهية، ولم يقولوا الشفوية، والهاء أقيس في الجمع، والواو أعم"(1).
ويخرج من الشفتين مخرجان لأربعة أحرف، فيخرج من الأول حرفٌ واحدٌ، ومن الثاني ثلاثة، وهما على النحو التالي:
الأول: باطن الشفة السفلي وأطراف الثنايا العليا، ويخرج منه ((الفاء)).
الثاني: ما بين الشفتين معاً، ويخرج منه ثلاثة حروف وهي: الباء الموحدة، والميم، والواو غير المدية.
قال ابن الجزري في المقدمة(2):
… … ومن بطن الشفة ... فالفاء مع أطراف الثنايا المشرفة
للشفتين: الواو، باء، ميم ... … … … … … … …
المبحث الأوَّل: الحرف الخارج من الشفتين
من غير انطباق، ومواضع إمالته
الفاء:
يخرج من باطن الشفة السفلي وأطراف الثنايا العليا. وتَتَّصِف بالهمس، والرخو، والاستفال، والانفتاح.
الحرف: الفسقين، عرفت، بفحشة، فاطر، الفصلين، يخصفان:
قوله تعالى: ﴿وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلا الْفَاسِقِينَ﴾ [ سورة البقرة، من الآية: 26]. وهو متعدد. أماله قتيبة إمالة صغرى (3).
(1) لسان العرب لابن منظور: 13/506.
(2) المقدمة الجزرية: 4.
(3) الكامل: 87/ب.