قوله تعالى: ﴿وَاذْكُرْ أَخَا عَادٍ إِذْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ بِالأَحْقَافِ﴾ [ سورة الأحقاف، من الآية: 21 ]. أماله قتيبة (1).
قوله تعالى: ﴿وَلا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلا تَنَابَزُوا بِالأَلْقَابِ﴾ [ سورة الحجرات، من الآية: 11]. أماله قتيبة (2).
الحرف: باسقت، القارعة.
قوله تعالى: ﴿وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ﴾ [ سورة ق، الآية:10]. أماله قتيبة (3).
قال في الكامل: "وكذا كُل ما كان على وزن فاعلات"(4).
قوله تعالى: ﴿كَذَّبَتْ ثَمُودُ وَعَادٌ بِالْقَارِعَةِ﴾ [ سورة الحاقة، الآية: 4 ] وقصر المالكي الإمالة لقتيبة في حرف القاف على هذا الموضع فقال: وأمَّا القاف فكان قتيبة يميلها في حرفٍ واحدٍ في الحاقة ( القارعة ) (5).
وقال الشهرزوري في المصباح: "ولم يُمِل النهاوندي من القاف سوى (القارعة) في الحاقة"(6).
وزاد في الكامل موضعي القارعة: ﴿الْقَارِعَةُ مَا الْقَارِعَةُ﴾ [الآيتان: 1- 2 ]. وقال: أمال القاف منهما نعيم والضرير ونوح(7).
واقتصر ابن خالويه على موضع القارعة فقال في شواذ سورة القارعة: ﴿الْقَارِعَةُ﴾ بالإمالة عبد الوارث عن أبي عمرو(8).
الحرف: الأقاويل، فالفرقت، فالسبقت.
قوله تعالى: ﴿وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الأَقَاوِيلِ﴾ [ سورة الحاقة، الآية: 44 ]. أماله قتيبة (9).
قوله تعالى: ﴿فَالْفَارِقَاتِ فَرْقاً﴾ [ سورة المرسلات، الآية: 4]. أماله قتيبة (10).
قوله تعالى: ﴿فَالسَّابِقَاتِ سَبْقاً﴾ [ سورة النازعات، الآية: 4 ]. أماله قتيبة(11).
الكاف:
(1) الكامل: 89/أ.
(2) الكامل: 89/أ.
(3) الكامل: 89/أ.
(4) الكامل: 87/أ.
(5) الروضة: 132/ب.
(6) المصباح: 3/1113.
(7) الكامل: 90/ب.
(8) المختصر شواذ القرآن: 178.
(9) الكامل: 89/ب.
(10) الكامل: 89/أ.
(11) الكامل: 89/أ.