281
وأمنتكم واستأمنتكم على أن دلالتكم على ما تأتون منه المدينة ويكون منه فتحها، فآمنوه في نشابة فرمي إليهم بآخر، وقال: انهدوا من قبل مخرج الماء، فإنكم ستفتحونها، فاستشار في ذلك وندب إليه، فانتدب له مجموعة من العيون هم: عامر بن عبد قيس، وكعب بن شور، ومجزأة بن ثور وحسكة الحيطي وغيرهم، فتهدوا لذلك المكان ليلا، وقد ندب النعمان أصحابه حين جاءه الرجل، فانتدب له سويد بن المثعبة، وورقاء بن الحارث، وبشر بن ربيعة الخثعمي، ونافع بن زيد الحميري، وعبد الله بن بشر الهلالي، فشهدوا في كثير، فالتقوا هم وأهل البصرة على هذا المكان أو هذا المخرج، وقد اتسرب سويد وعبد الله بن بشر، فأتبعهم هؤلاء وهؤلاء، حتى إذا اجتمعوا فيها - والناس على رجل من خارج - كبروا فيها وكبر المسلمون من خارج، وفتحت الأبواب، فاجتلدوا فيها، فأناموا كل مقاتل، وأرز الهرمزان إلى القلعة، وأطاف به الذين دخلوا من مخرج الماء، فلما عاينوه وأقبلوا بله قال لهم: ماشتم، قد ترون ضيق ما أنا فيه وأنتم، ومعي في جيشي مائة نشابة، والله ما تصلون إلي مادام معي منها نشابة، وما يقع لي سهم، وما خير إسادي إذا أصيث منكم معة بين قتيل أو جريح، قالوا: فريد ماذا؟ قال: أن أضع يدي في أيديكم على حكم عمر بصنع بي ما شاء، قالوا: فلك ذلك (1).
لقد لاحظنا من خلال هذا الأحداث أن العيون الإسلامية كانت تقوم بهذه العمليات الاستخبارية ليلا حفاظا على الشرية والكتمان.
كما كانت القيادة تجتمع سزا مع هؤلاء العيون عند عودتهم وعلى أضيق نطاق، وتلجا العيون إلى ارتداء أزياء العدو للتمويه، ففي فتح السوس عندما خشي كبراء السوس من المسلمون وأجمعوا على أن يدخلوا في دين المسلمين، فوجهوا شيرويه
(1) الطبري، تاريخ الطبري 4/ 80 - 89.