قال الزجاج وغيره (1) : من فتح فهو بمعنى الفرار، ومن كسر فعلى معنى: أين مكان الفرار، [تقول] (2) : جلستُ مَجْلَساً -بفتح اللام- بمعنى: جُلُوساً، وإذا قلت: مَجْلِساً، [فأنت] (3) تريد المكان.

قوله تعالى: ﴿كلا﴾ ردعٌ عن طلب المفر ﴿لا وزر﴾ أي: لا ملجأ، وكلُّ ما التجأت إليه من جبل وغيره، أو تخلصت به فهو وَزَرُك.

﴿إلى ربك يومئذ المستقر﴾ أي: إلى ربك خاصة يوم القيامة مُستقر العباد كلهم، مؤمنهم وكافرهم، وطائعهم وعاصيهم. أو إلى حكم ربك مرجع أمور العباد، لا يحكم فيها غيره. [أو إلى] (4) ربك مستقرهم، أي: موضع قرارهم، من جنة أو نار، أي: مفوّض ذلك إلى مشيئته، من شاء أدخله الجنة، ومن شاء أدخله النار.

قوله تعالى: ﴿ينبأ الإنسان﴾ أي: يخبر (5) ﴿يومئذ بما قدم﴾ من عمله ﴿وأخَّر﴾ منه.

وقال ابن مسعود: بما قدم قبل موته من صالح وطالح، وما سَنَّ من شيء يُعمل به بعد موته (6) .