ووجه إدغام النون من سين في الميم: اشتراك الحرفين في الغُنَّة.

ولأنه يُدغم في غير هذا فدُغم في هذا.

ووجه الإظهار: أن الحروف المقطّعة مبنيّة على الانفصال والوقف عليها، ولذلك لم تُعرب، فجرت على حكم الوقف عليها.

واختلف العلماء في تأويلها؛ فقال بعضهم: هي حروف من كلمات.

وقال ابن عباس في رواية الوالبي: هو اسم من أسماء الله تعالى أقسم الله تعالى به (1) .

وقال مجاهد: اسم السورة (2) .

وقال قتادة: اسم من أسماء القرآن (3) .

واختلف أرباب القول الأول في تأويله؛ فقال علي عليه السلام: لما نزلت "طسم" قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((الطاء طور سيناء، والسين الإسكندرية، والميم مكة)) (4) .

وقال ابن عباس في رواية: الطاء طيبة، والسين بيت المقدس، والميم مكة (5) .

وقال جعفر الصادق عليه السلام: الطاء شجرة طوبى، والسين سدرة المنتهى،