تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قَالَ: (مَا رَأَيْنَا مِنْ شَيْءٍ، وَإِنْ وَجَدْنَاهُ لَبَحْرًا). [خ 2627]

* ولهما: " فِي عُنُقِهِ سَيْفٌ ". [خ 2866]

* ولهما: فَرَكِبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَسًا لِأَبِي طَلْحَةَ بَطِيئًا. [خ 2969]

* زاد في البخاري: فَمَا سُبِقَ بَعْدَ ذَلِكَ الْيَوْمِ.

* وفي رواية: أَوْ كَانَ فِيهِ قِطَافٌ (1)،. . فَكَانَ بَعْدَ ذَلِكَ لَا يُجَارَى. [خ 2969، 2867]

* وفي رواية للبخاري: وَلَقَدْ فَزِعَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ لَيْلَةً، فَخَرَجُوا نَحْوَ الصَّوْتِ، فَاسْتَقْبَلَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدِ اسْتَبْرَأَ الْخَبَرَ (2). [خ 2908]

* وفي رواية له: ثُمَّ خَرَجَ يَرْكُضُ وَحْدَهُ، فَرَكِبَ النَّاسُ يَرْكُضُونَ خَلْفَهُ، فَقَالَ!. . [خ 2969].

* وفي رواية لأبي داود والترمذي: " مَا كَانَ مِنْ فَزَعٍ ".

* وفي رواية للترمذي: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَجْرَأِ الناس.

15333 - (مي) عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَنْجَدَ وَلَا أَجْوَدَ، وَلَا أَشْجَعَ، وَلَا أَضْوَأَ وَأَوْضَأَ (1) مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. [مي 59]

[وانظر: 14771، 15103، 10119.

وانظر في مصارعة ركانة: 12259].

(1) (قطاف): أي: البطيء المشي. وقيل المتقارب الخطو.

(2) (استبرأ الخبر): أي: استقصاه وعرف الأمر.

15333 - (1) (أضوأ وأوضأ): من الضوء والوضاءة، أي: أجمل وأبهى.

صصصصصص

(13/ 37)

صصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصص

_الأصول_التسعة_من_السنة_المطهرة · الصفحة ٦٠٩٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الأصول_التسعة_من_السنة_المطهرةص ٦٠٩٢