سَلَمَةَ، فَأَخْرَجَتْ إِلَيْنَا مِنْ شَعْرِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَإِذَا هُوَ مَخْضُوبٌ أَحْمَرُ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ. [حم 26535، 26539، 26713، 26737]
* إسناده صحيح على شرط الشيخين.
6 - باب: طيب رائحته صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
15296 - (ق) عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: ما مَسَسْتُ حَرِيرًا وَلَا دِيبَاجًا (1) أَلْيَنَ مِنْ كَفِّ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَا شَمِمْتُ رِيحًا قَطُّ، أَوْ عَرْفًا (2) قَطُّ أَطْيَبَ مِنْ رِيحِ أَوْ عَرْفِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. [خ 3561 (1141) / م 2330]
* وفي رواية لهما: ولا شَمِمْتُ مِسْكَةً، وَلَا عَبِيرَةً (3) أَطْيَبَ رَائِحَةً مِنْ رَائِحَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. [خ 1973]
* وزاد في رواية لمسلم: قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَزْهَرَ اللَّوْنِ (4)، كَأَنَّ عَرَقَهُ اللُّؤْلُؤُ (5)، إِذَا مَشَى تَكَفَّأَ (6).
15297 - (م) عَنْ جابر بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْأُولَى، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى أَهْلِهِ، وَخَرَجْتُ مَعَهُ، فَاسْتَقْبَلَهُ وِلْدَانٌ، فَجَعَلَ
15296 - وأخرجه / ت (2015) / مي (61) (62) / حم (12048) (13074) (13374) (13381) (13715) (13797) (13851).
(1) (ديباجًا): الديباج: نوع من الحرير.
(2) (عرفًا) العرف: الريح الطيب ولفظ مسلم " ما شممت عنبرًا ".
(3) (مسكة ولا عبيرة): الْمسك معروف. و (العبيرة): طيب معمول من أخلاط يجمعها الزعفران.
(4) (أزهر اللون): هو: الأبيض المستنير، وهو أحسن الألوان.
(5) (كأن عرقة اللؤلؤ): أي: في الصفاء والبياض.
(6) (تكفأ): أي: يميل إلى جهة ممشاه وقصده، كما جاء في الحديث الآخر وكأنما يمشي في صبب).
صصصصصص
(13/ 20)
صصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصص