تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

24 - باب: القصد في العمل والمداومة عليه

13523 - (ق) عَنْ عَلْقَمَةَ: قُلْتُ لِعَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا: هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْتَصُّ مِنَ الْأَيَّامِ شَيْئًا؟ قَالَتْ: لَا، كَانَ عَمَلُهُ دِيمَةً (1)، وَأَيُّكُمْ يُطِيقُ مَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُطِيقُ. [خ 1987 / م 783]

* وفي رواية لمسلم: قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (أَحَبُّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللهِ تَعَالَى أَدْوَمُهَا وَإِنْ قَلَّ).

قَالَ: وَكَانَتْ عَائِشَةَ إِذَا عَمِلَتِ الْعَمَلَ لَزِمَتْهُ (2).

13524 - (ق) عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَحْتَجِرُ (1) حَصِيرًا بِاللَّيْلِ فَيُصَلِّي، وَيَبْسُطُهُ بِالنَّهَارِ فَيَجْلِسُ عَلَيْهِ، فَجَعَلَ النَّاسُ يَثُوبُونَ (2) إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَيُصَلُّونَ بِصَلَاتِهِ حَتَّى كَثُرُوا، فَأَقْبَلَ فَقَالَ: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ! خُذُوا مِنَ الْأَعْمَالِ ما تُطِيقُونَ، فَإِنَّ اللهَ لَا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا (3)، وَإِنَّ أَحَبَّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللهِ ما دَامَ وَإِنْ قَلَّ). [خ 5861 (729) / م 782]

* زاد مسلم: وَكَانَ آلُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا عَمِلُوا عَمَلًا أَثْبَتُوهُ.

13523 - وأخرجه / د (1370) / حم (24162) (24282) (24819) (25317) (25413) (25562) (26131) (26374).

(1) (ديمة): أي: يداوم عَلَى فعله ولا يقطعه.

(2) (لزمته): أي: استمرت على فعله.

13524 - وأخرجه / حم (24016) (24124) (24322) (24540) (25431) (25473) (25963) (26038).

(1) (يحتجر): أي: يتخذه حجرة لنفسه، يقال: حجرت الأرض: إذا جعلت عليها علامة تمنعها عن غيرك.

(2) (يثوبون): معناه: يرجعون، وا لمراد هنا: يجتمعون.

(3) (لا يمل حتى تملوا): معناه: لا يقطع عنكم فضله حتى تملوا سؤاله.

_الأصول_التسعة_من_السنة_المطهرة · الصفحة ٥١٤١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الأصول_التسعة_من_السنة_المطهرةص ٥١٤١