تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(أَلَّا خَمَّرْتَهُ (2)، وَلَوْ أَنْ تَعْرُضَ عَلَيْهِ عُودًا).

* وفي رواية لمسلم: فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ! أَلَا نَسْقِيكَ نَبِيذًا؟ فَقَالَ: (بَلَى). [خ 5606 (5605) / م 2011]

10775 - (م) عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: (غَطُّوا الْإِنَاءَ، وَأَوْكُوا (1) السِّقَاءَ، فَإِنَّ فِي السَّنَةِ لَيْلَةً يَنْزِلُ فِيهَا وَبَاءٌ (2)، لَا يَمُرُّ بِإِنَاءٍ لَيْسَ عَلَيْهِ غِطَاءٌ، أَوْ سِقَاءٍ لَيْسَ عَلَيْهِ وِكَاءٌ، إِلَّا نَزَلَ فِيهِ مِنْ ذَلِكَ الْوَبَاءِ). [م 2014]

* زاد في رواية: قَالَ اللَّيْثُ: فَالْأَعَاجِمُ عِنْدَنَا يَتَّقُونَ ذَلِكَ فِي كَانُونَ الْأَوَّلِ.

10776 - (جه مي) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: بِتَغْطِيَةِ الْإِنَاءِ، وَإِيكَاءِ السِّقَاءِ، وَإِكْفَاءِ (1) الْإِنَاءِ. [جه 3411 / مي 2178]

ولفظ الدارمي: أَمَرَنَا بِتَغْطِيَةِ الْوَضُوءِ. . .

* صحيح.

10777 - (جه) عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: (كُنْتُ أَصْنَعُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَةَ آنِيَةٍ مِنَ اللَّيْلِ مُخَمَّرَةً (1): إِنَاءً لِطَهُورِهِ، وَإِنَاءً لِسِوَاكِهِ، وَإِنَاءً لِشَرَابِهِ. [جه 361، 3412]

* ضعيف.

(2) (ألا خمرته): أي: ألا غطيته، ومنه خمار المرأة.

10775 - وأخرجه / جه (360).

(1) (أوكوا): أي: اربطوا، والوكاء: الرباط.

(2) (وباء): مرض عام.

10776 - (1) (إكفاء الإناء): أي: قلبه وجعل فمه إلى الأسفل إذا كان خاليًا.

10777 - (1) (مخمرة): خمر الإناء: غطاه.

_الأصول_التسعة_من_السنة_المطهرة · الصفحة ٤٠٧٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الأصول_التسعة_من_السنة_المطهرةص ٤٠٧٦