تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

10731 - (د ن) عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (أُمِرْتُ بِيَوْمِ الْأَضْحَى عِيدًا جَعَلَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ (قَالَ الرَّجُلُ: أَرَأَيْتَ إِنْ لَمْ أَجِدْ إِلَّا أُضْحِيَّةً أُنْثَى، أَفَأُضَحِّي بِهَا؟ قَالَ: (لَا (1)، وَلَكِنْ (2) تَأْخُذُ مِنْ شَعْرِكَ وَأَظْفَارِكَ، وَتَقُصُّ شَارِبَكَ، وَتَحْلِقُ عَانَتَكَ، فَتِلْكَ تَمَامُ أُضْحِيَّتِكَ عِنْدَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ). [د 2789 / ن 4377]

* وعند النسائي: أَرَأَيْتَ إِنْ لَمْ أَجِدْ إِلَّا مَنِيحَةً (3) أُنْثَى؟.

* ضعيف.

زاد في أوله عند أحمد: أَتَى رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: أَقْرِئْنِي. . .، فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (أَفْلَحَ الرُّوَيْجِلُ. .). [حم 6575]

* إسناده صحيح.

10732 - (ط) عَنْ نافع: أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنِ عُمَرَ كَانَ يَتَّقِي مِنَ الضَّحَايَا وَالْبُدْنِ الَّتِي لَمْ تُسِنَّ، وَالَّتِي نَقَصَ مِنْ خَلْقِهَا. [ط 1042]

* إسناده صحيح.

13 - باب: ما يجزئ من الْغنم عن البدنة

10733 - (جه) عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ بِذِي الْحُلَيْفَةِ مِنْ تِهَامَةَ، فَأَصَبْنَا إِبِلًا وَغَنَمًا، فَعَجِلَ الْقَوْمُ،

10731 - وأخرجه / حم (6575).

(1) (لا): هذا واضح على رواية النسائي، حيث ترد المنيحة إلي أصحابها.

(2) (ولكن): كأنه أرشده إلى مشاركة المسلمين في العيد والسرور وإزاله الوسخ إذا لم يجد الأضحية. والله أعلم. (سندي).

(3) (المنيحة): هي الناقة أو الشاة تعطى لينتفع بلبناها ثم يردها.

_الأصول_التسعة_من_السنة_المطهرة · الصفحة ٤٠٦٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الأصول_التسعة_من_السنة_المطهرةص ٤٠٦٤