* وفي رواية للبخاري: عَنِ ابْنِ عمر رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، وَغُلَامٌ مِنْ بَنِي يَحْيَى رَابِطٌ دَجَاجَةً يَرْمِيهَا، فَمَشَى إِلَيْهَا ابْنُ عُمَرَ حَتَّى حَلَّهَا، ثُمَّ أَقْبَلَ بِهَا وَبِالْغُلَامِ مَعَهُ فَقَالَ: ازْجُرُوا غُلَامَكُمْ عَنْ أَنْ يَصْبِرَ هَذَا الطَّيْرَ لِلْقَتْلِ، فَإِنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ تُصْبَرَ بَهِيمَةٌ (1)، أَوْ غَيْرُهَا لِلْقَتْلِ. [خ 5514]
* وفي رواية لمسلم: قَالَ: مَرَّ ابْنُ عُمَرَ بِفِتْيَانٍ مِنْ قُرَيْشٍ قَدْ نَصَبُوا طَيْرًا وَهُمْ يَرْمُونَهُ، وَقَدْ جَعَلُوا لِصَاحِبِ الطَّيْرِ كُلَّ خَاطِئَةٍ مِنْ نَبْلِهِمْ، فَلَمَّا رَأَوْا ابْنِ عُمَرَ تَفَرَّقُوا، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: مَنْ فَعَلَ هَذَا؟ لَعَنَ اللهُ مَنْ فَعَلَ هذا، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَنَ مَنِ اتَّخَذَ شَيْئًا فِيهِ الرُّوحُ غَرَضًا.
* وفي رواية للنسائي: (لَعَنَ اللهُ مَنْ مَثَّلَ بِالْحَيَوَانِ).
* وفي رواية لأحمد: (مَنْ مَثَّلَ بِذِي رُوحِ، ثُمَّ لَمْ يَتُبْ، مَثَّلَ اللهُ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ). [حم 5661]
10629 - (خ) عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ: نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ النُّهْبَى (1) وَالْمُثْلَةِ (2). [خ 2474]
10630 - (م) عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (لَا تَتَّخِذُوا
(1) (تصبر): أي: تحبس لترمى حتى تموت.
10629 - وأخرجه / حم (18740) (18742).
(1) (النهبى): هي أخذ مال المسلم قهرًا جهرًا.
(2) (والمثلة): هي قطع أطراف الحيوان أو بعضها وهو حي.
10630 - وأخرجه / ت (1475) / ن (4455) (4456) / جه (3187) / حم (1863) (2474) (2480) (2532) (2586) (2705) (3155) (3156) (3215) (3216).