10556 - (5) عَنْ أَبِي الْعُشَرَاءِ، عَنْ أبيه، أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! أَمَا تَكُونُ الذَّكَاةُ، إِلَّا مِنَ اللَّبَّةِ أَوْ الْحَلْقِ؟ قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لَأَجْزَأَ عَنْكَ) (1). [جه 282 / ت 1481 / ن 4420 / جه 3184 / مي 2015]
* ضعيف منكر.
10557 - (حم) عَنْ سَفِينَةَ: أَنَّ رَجُلًا شَاطَ نَاقَتَهُ بِجِذْلٍ (1)، فَسَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَمَرَهُمْ بِأَكْلِهَا. [حم 21920]
* إسناده معضل ضعيف.
10558 - (ط) عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ: أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ الْمَخْزُومِيَّ أَمَرَ غُلَامًا لَهُ أَنْ يَذْبَحَ ذَبِيحَةً، فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَذْبَحَهَا قَالَ لَهُ: سَمِّ اللهَ، فَقَالَ لَهُ الْغُلَامُ: قَدْ سَمَّيْتُ، فَقَالَ لَهُ: سَمِّ اللهَ وَيْحَكَ! قَالَ لَهُ: قَدْ سَمَّيْتُ اللهَ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَيَّاشٍ: وَاللهِ! لَا أَطْعَمُهَا أَبَدًا!] ط 1055]
10559 - (ط) عَنْ عطاء بْنِ يَسَارٍ: أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ كَانَ يَرْعَى لِقْحَةً لَهُ بِأُحُدٍ، فَأَصَابَهَا الْمَوْتُ، فَذَكَّاهَا بِشِظَاظٍ، فَسُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ ذَلِكَ؟ فَقَالَ: (لَيْسَ بِهَا بَأْسٌ، فَكُلُوهَا). [ط 1056]
10560 - (ط) عَنْ مَالِكٍ أَنَّهُ بَلَغَهُ: أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عباس كَانَ يَقُولُ: مَا فَرَى الْأَوْدَاجَ، فَكُلُوهُ.
10556 - وأخرجه / حم (18947 - 18950).
(1) قال أبو دواد: وهذا لا يصلح إلا في المتردية والمتوحش.
10557 - (1) (شاط ناقته بجذل): أي: ذبحها بعود.