2 - باب: النهى عن النذر
9053 - (ق) عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ النَّذْرِ، قَالَ: (إِنَّهُ لَا يَرُدُّ شَيْئًا، وَإِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنَ الْبَخِيلِ). [خ 6608 / م 1639]
* وفي رواية لهما: (إِنَّ النَّذْرَ لَا يُقَدِّمُ شَيْئًا وَلَا يُؤَخِّرُ، وَإِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِالنَّذْرِ مِنَ الْبَخِيلِ). [خ 6692]
* ولمسلم: (إِنَّهُ لَا يَأْتِي بِخَيْرٍ).
* وعند الدارمي: (إِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنَ الْبَخِيلِ الشَّحِيحِ).
* وفي رواية للنسائي: (إِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنَ الشَّحِيحِ).
9054 - (ق) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (لَا يَأْتِي ابْنَ آدَمَ النَّذْرُ بِشَيْءٍ لَمْ يَكُنْ قُدِّرَ لَهُ، وَلكِنْ يُلْقِيهِ النَّذْرُ إِلَى الْقَدَرِ قَدْ قُدِّرَ لَهُ، فَيَسْتَخْرِجُ اللهُ بِهِ مِنَ الْبَخِيلِ، فَيُؤْتِينِي (1) عَلَيْهِ مَا لَمْ يَكُنْ يُؤْتِينِي عَلَيْهِ مِنْ قَبْلُ). [خ 6694 (6609) / م 1640]
* وفي رواية لمسلم: (لَا تَنْذِرُوا، فَإِنَّ النَّذْرَ لَا يُقَدِّمُ شَيْئًا وَلَاَ يُؤَخِّرُ، وَإِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِالنَّذْرِ مِنَ الْبَخِيلِ).
* وله: (إِنَّهُ لَا يَرُدُّ مِنَ الْقَدَرِ).
* وعند ابن ماجه: (. . فَيُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنَ الْبَخِيلِ، فَيُيَسَّرُ عَلَيْهِ
9053 - وأخرجه / د (3287) / ن (3810 - 3812) / جه (2122) / مي (2340) / حم (5275) (5592) (5994).
9054 - وأخرجه / د (3288) / ت (1538) / ن (3813) (3814) / جه (2123) / حم (7208) (7297) (7998) (8152) (8860) (9340) (9963).
(1) (فيؤتيني. . . ما لم يكن يؤتيني): كذا في " الفتح الباري " وقال: كذا للأكثر، أي: يعطيني، والذي في المتن: (فيؤتى ما لم يكن يؤتى عليه من قبله.