تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

58 ...

وقال ياقوت: صاف: بالصاد المهملة: جبل بتهامة.

قال: ورواه بعضهم بالضاد المعجمة.

عسيب:

عسيب الذنب: منبته.

والعسيب: جريد النخل إذا نحيّ عنه خوصه.

قال ياقوت: جبل بعالية نجد معروف.

قال الأصمعي: ولهذيل جبل يقال له: عسيب.

ونقل السمهودي عن الهجري: أن عسيب: جبل يقابل برام في شرقي النقيع وهو أول أعلامه من أعلاه.

ونقل الهجري: أن عليه مسجداً للنبي صلى الله عليه وسلم.

قال السمهودي: والمعروف أن المسجد على ((مقمل)).

وقد مرَّ أن الرسول أوقف رجلا صيتاً فوق جبل عسيب، وحمى مدى صوت هذا الرجل، وهو حمى ((النقيع)).

وفي المثل يقولون: ((لا أفعل ذلك ما اقام عسيب)).

وفي كتاب ((أبو علي الهجري)): وقال صخر بن الشريد وذكر عسيباً:

أجارتنا إن المنون قريب من الناس كل المخطئين تصيب

أجارتنا لست الغداة بظاعن ولكن مقيم ما أقام عسيب

وللشاعر امرىء القيس بيتان في المعنى نفسه، وعلى القافية نفسها والوزن نفسه:

أجارتنا إن المزار قريب وإني مقيم ما أقام عسيب (1) ...

= عفتة السواري والغوادي وأدرجت به الريح أبواغاً تصب وتصعد فلم يبق إلا النؤى كالنون ناحلاً نحول الهلال، والصفيح المشيد الأبواغ: التراب الرخو. والنؤي: الحفير حول الخباء يدفع عنه السيل.

(1) الشعر والشعراء، لابن قتيبة: ص 63 ويقول في المناسبة: ورأى امرؤ القيس قبراً =

الوادي المبارك العقيق · الصفحة ٥٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الوادي المبارك العقيقص ٥٨