ولكنهم لا يعلمون أن الله من ورائهم محيط وأنه غالب على أمره، فإذا جاء وعد الآخرة (أي المرة الثانية وليس اليوم الآخر. بدليل قوله فإن عدتم عدنا) فإنه

حسبما أوردته سورة الإسراء سوف يسوء عباد الله وجوههم ويدخلوا المسجد كما دخلوه أول مرة ويتبروا ما علوا تتبيرا ... ولن يفعل ذلك إلا عباد لله .... فأين أنتم يا عباد الله ومتى تكونون كذلك ويتحقق فيكم وصف الله لعباده؟؟؟

وعندما ينتصر عباد الله الذين يصدق عليهم ذلك الوصف فإنهم سوف يتبرون (أي يهدمون ويبيدون) ما بني هؤلاء الصهاينة وما علوا في بنيانهم. فهل ذلك البناء الذين أعلوه هي المستوطنات. أم أنهم سوف يستولون ويسيطرون على المسجد ويقيمون هيكلهم فيه ويعلوه، فإذا دخله عباد الله دمروا ما أعلا هؤلاء الصهاينة فيه من بنيان وهيكل. كل من الإحتمالين جائز. والله أعلم.

وأختم ذلك بالنص كما ورد في سورة الإسراء عن ذلك الذي سوف يكون إن شاء الله وبعونه:

وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا (4) فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ وَكَانَ وَعْدًا مَفْعُولًا (5) ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا (6) إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا (7) عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يَرْحَمَكُمْ وَإِنْ عُدْتُمْ عُدْنَا وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا (8)

[الإسراء 4 - 8]. * ووعد أولاهما عندما اجتاح عباد الله أولى البأس الشديد بقيادة محمد 1 صلى الله عليه وسلم ديار يهود الجزيرة العربية بعد أن علو فيها وأفسدوا.

أما وعد الآخرة (أي المرة الآخرة كما أسلفنا) فإننا نسأل الله أن يعجل لنا به وأن يصلح أحوال الأمة حتى يصدق عليهم وصف العبودية لله.

والمفهوم من الضمائر الواردة في الآيات أن عباد الله الذين جاسوا خلال الديار، هم الذين دخلوا المسجد أول مرة، وأنهم هم الذين للإسرائيليين الكرة عليهم، وهم أيضا الذين عندما يأتي وعد الآخرة يسيئون وجوه الإسرائيليين ويدخلون المسجد كما دخلوه أول مرة، ويدمرون ما أشاد