(1) وَأَخْرَجَهُ الطَّيَالِسِيُّ (73) ، وَابْنُ أبِي شَيْبَةَ (6/132/30071) ، وَأَحْمَدُ (1/69،58) ، وَأبُو عُبَيْدٍ « فَضَائِلُ الْقُرْآنِ » (1) ، وَابْنُ سَعْدٍ « الطَّبَقَاتُ »(6/172) ، وَالدَّارَمِيُّ (3338) ، وَسَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍِ « السُّنَنُ »(21) ، والْبُخَارِيُّ (5027) ، وَأبُو دَاوُدَ (1452) ، وَالتِّرْمِذِيُّ (2907) ، والنَّسَائِيُّ « الْكُبْرَى »(5/19/8037،8036) و« فَضَائِلُ الْقُرْآنِ »(62،61) ، وَابْنُ مَاجَهْ (211) ، والْمَرْوزِيُّ « قِيَامُ اللَّيْلِ »(211) ، وَالطَّحَاوِيُّ « مُشْكَلُ الآثَارِ » (4474،4471،4470) ، وَالْبَزَّارُ (396) ، وَيَعْقُوبُ الْفَسْوِيُّ « الْمَعْرِفَةُ وَالتَّارِيخُ »(2/590) ، وَالْفِرْيَابِيُّ « فَضَائِلُ الْقُرْآنِ »(11،10) ، وَابْنُ الضُّرَيْسِ « فَضَائِلُ الْقُرْآنِ »(130) ، وَأبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ « مُسْنَدُ ابْنِ الْجَعْدِ »(475) ، وَالآجُرِّيُّ « أَخْلاقُ حَمَلَةِ الْقُرْآنِ » ، وَابْنُ قَانِعٍ « مُعْجَمُ الصَّحَابَةِ »(2/255) ، وَابْنُ حِبَّانَ (118) ، وَابْنُ عَدِيٍّ « الْكَامِلُ »(6/45) ، وَابْنُ الأَعْرَابِيِّ « مُعْجَمُهُ » ، والأنْطَاكِيُّ « جُزْءُ أبِي عَرُوبَةَ الْحَرَّانِيُّ »(47) ، وَأبُو نُعَيْمٍ « الْحِلْيَةُ »(4/193و8/384) ، وَالْبَيْهَقِيُّ « شُعُبُ الإِيْمَانِ »(2/404،324/2207،2205،1932) ، وَأبُو الْفَضْلِ الرَّازِيُّ « فَضَائِلُ الْقُرْآنِ »(41) ، وَالْقُضَاعِيُّ « مُسْنَدُ الشِّهَابِ »(1240) ، والْخَطِيبُ « التَّارِيخُ »(4/109) مِنْ طُرُقٍ عَنْ شُعْبَةُ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ عُبَيْدَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ بِهِ .

قُلْتُ Y وَرَوَاهُ عَنْ شُعْبَةَ Y آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، وَبِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ ، وَبِهْزُ بْنُ أَسَدٍ ، وَحَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَعْوَرُ ، وَحَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، وَحَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ ، وَخَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ، وَدَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، وَشَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ الْفَزَارِيُّ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ الْغُدَانِيُّ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ الْمُحَاربِيُّ ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو أبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، وَعَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، وَعَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ الْكِلابِيُّ ، وَعَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، وَكَادِحُ بْنُ رَحْمَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ غُنْدَرٌ ، وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَرَاهِيدِيُّ ، وَمُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ ، وَنَصْرُ بْنُ حَمَّادٍ ، وَهَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، وَهِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الطَّيَالِسِيُّ ، وَوَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، وَيَحْيَى بْنُ آدَمَ ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، وَيَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرمِيُّ ، وَيَعْلَى بْنُ عَبَّادٍ الْكِلابِيُّ ، أَحَدٌ وثَلاثُونَ نَفْسَاً فِيمَا عَلِمْتُ . وَرُوَاتُهُ عَنْ شُعْبَةَ أَضْعَافُ هَؤُلاءِ لِمَنْ أَفْرَغَ الْجُهْدَ فِي التَّتَبُّعِ وَالاسْتِقْصَاءِ .

وَهَكَذَا حَدَّثَ بِهِ شُعْبَةُ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عن سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، وَخَالَفَهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، فَرَوَاهُ (( عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ )) ، فَأَنْقَصَ مِنْ إِسْنَادِهِ Y سَعْدَ بْنَ عُبَيْدَةَ . وَقَدْ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ مِنْ الطَّرِيقَيْنِ مَعَاً نَسَقَاً مُتَتَابِعَاً ، مُشِيرَاً إِلَى أَنَّهُ مِنْ الْمَزِيدِ فِي مُتِّصِلِ الأَسَانِيدِ .