حيثُ وقع، إلا قوله: ﴿مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ﴾ ثاني المائدة، والباقون: بالكسر، وهما لغتان؛ كالعِدْوان والعُدْوان (1).
﴿وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ﴾ فيثيبُ المحسنَ، ويعاقبُ المسيء.
﴿الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ (16)﴾.
[16] ﴿الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا﴾ صَدَّقنا.
﴿فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا﴾ اسْتُرْها علينا، وتجاوزْ عَنَّا.
﴿وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ﴾ صفةٌ للمتقين.
﴿الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالْقَانِتِينَ وَالْمُنْفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ (17)﴾.
[17] ﴿الصَّابِرِينَ﴾ عن ارتكابِ المعاصي والشهواتِ.
﴿وَالصَّادِقِينَ﴾ في السرِّ والعلانيةِ.
﴿وَالْقَانِتِينَ﴾ المطيعينَ.
(1) انظر: "الحجة" لأبي زرعة (ص: 157)، و"السبعة" لابن مجاهد (ص: 203)، و"الحجة" لابن خالويه (ص: 106)، و"الكشف" لمكي (1/ 337)، و"الغيث" للصفاقسي (ص: 175)، و"تفسير البغوي" (1/ 330)، و"التيسير" للداني (ص: 86)، و"النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (2/ 238)، و"إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي (ص: 172)، و"معجم القراءات القرآنية" (2/ 13).