تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (15)﴾.

[15] ﴿وَيْلٌ﴾ مبتدأ وهو نكرة لما فيه من معنى الدعاء قال ابن عباس: "ويلٌ: واد في جهنم" (1) ﴿يَوْمَئِذٍ﴾ ظرفه ﴿لِلْمُكَذِّبِينَ﴾ بالبعث.

...

﴿أَلَمْ نُهْلِكِ الْأَوَّلِينَ (16)﴾.

[16] ﴿أَلَمْ نُهْلِكِ الْأَوَّلِينَ﴾ يعني: الأمم الماضية حين كذبوا رسلهم.

...

﴿ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ الْآخِرِينَ (17)﴾.

[17] ﴿ثُمَّ﴾ نحن ﴿نُتْبِعُهُمُ الْآخِرِينَ﴾ السالكين سبيلَهم في الكفر والتكذيب؛ يعني: كفار مكة.

...

﴿كَذَلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ (18)﴾.

[18] ﴿كَذَلِكَ﴾ مثلَ فعلنا بالمكذبين ﴿نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ﴾ بكل من أجرم.

...

﴿وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (19)﴾.

[19] ﴿وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ﴾ كرره في هذه السورة عشر مرات مبالغةً في التهديد؛ نحو: ﴿فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ﴾.

(1) انظر: "الدر المنثور" للسيوطي (1/ 202)، وقد جاء مرفوعًا من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه.

الرحمن في تفسير القرآن · الصفحة ٣٦١١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الرحمن في تفسير القرآنص ٣٦١١