واتّسم بأنه من أرباب الحقيقة، وانعطف عليه هذا الطواشي وغيره، فأسكنوه وقربوه، وأتحفوه بأنواع الملابس وفاخر الأطعمة، وكان قد تبدن وسمن من كثرة ما يأكل.

وكان يقول: الآن قام من عندي الخضر عليه السلام. وقال لي: كذا وكذا، إلى أن قال: لي ملك كذا وكذا.

ثمّ ترقّى حتى قال: كلمني القلم، ورأيت الملكوت، وأنواعها من هذه الترهات والخزعبلات، وقام عليه جماعة من أهل الخير، وبلّغوا الحاكم مقالته ونصب خيالاته، فأدعي في مجلس كبير وحضره شيخ الخدام، وجماعة من لفيف العوام، فسألوا عما نقلوا عنه، فكان يقول مقالة غير مقالة الآخر، لم يجتمع على الشهادة اثنان فخلّي سبيله، ثم سافر إلى القاهرة واشتهر بها ذكره وكثر أتباعه، ثم انتقل إلى العراق فقيل: إنه قتل بها.

قال لي والدي رحمه الله: إن هذا الرجل كان له مال كثير ورثه من والده، فأخرجه على الفقراء وتصدق به كله، وخرج فقيرا، لكنه لم يقف عند حده، بل طمع في الولاية، وهي لا تحصل إلا بالموهبة الإلهية، والعناية الربانية، وإنما ذكرت حال هذين الرجلين تنبيها على حسن اعتقاد الخدام في المجاورين، وجميل ظنهم فيهم رحمهم الله تعالى.

ومنهم عزّ الدين مختار الحلبي، كان من كبار الخدام، وممن اتصف بأحوال الصالحين ومحبة العلماء، أثنى عليه الشيخ عبد الواحد الجزولي (1) رحمه الله، وذكر له مناقب كثيرة، وكان مسكننا مع والدنا في داره التي أوقفها على جمال الدين المطري مجاورة لرباط الشيرازي، وهي اليوم وقف على أولاده رحمهم الله تعالى.

ومنهم شفيع الكرموني (2)، كان ـ رحمه الله ـ من أحسن الخدام شكالة وطولا، وأعدلهم بنية، وكان من أقدرهم على مخالطة الناس،