ومنهم شمس الدين صواب الحموي الناصري (1)، كان من شيوخهم ورؤسائهم قليل الكلام، لا تراه إلا مشتغلا بنفسه، إذا جلس إلى الشيخ أمر بمعروف ونهى عن منكر، وكان صاحب رأي صائب، وله حسنات خفيات.
ثم ظهر بعده على طريقته أو أزيد خادمه أمين الدين مفيد، وحفظ القرآن وربع «التنبيه» وصحب أهل الخير واشتهر بالدين والأمانة، فاعتمد عليه، وسلم إليه ما يعدّ من الحاصل، للصرف على الفقراء والأوقاف وغيرها، وهو الأمين على ما في القبة التي وسط الحرم، وبيده مفاتيح حاصلها، وهو أهل لذلك فنعم الحسنة خلفها شمس الدين بعده، توفي سنة تسع عشرة وسبعمائة، وتوفي أمين الدين مفيد في سنة أربع وسبعين وسبعمائة.
ومنهم سعد الدين نجيب الفاخري، له اعتقاد في الصالحين وحسن ظن فيه، مع سلامة باطن، فيخدع لمن تزيا بزي الفقراء، وكان سليم القلب، حسن الخلق، كثير الخير والصلة، عليه خفارة وحشمة.
واتفق أن جاء إلى المدينة في أيامه رجل من اليمن ادّعى أنه شريف، كان له شكالة حسنة، مع طول قامة وسكون وحشمة، وكان معه جماعة في طوله يتبعونه ويعظمونه، فأظهر أنه صاحب الزمان، وسكن مع أصحابه في دار النفيس شامي المسجد الشريف، فانعطف عليهم الناس وهادوهم، وتمكنوا من خاطر الفاخري تمكينا جيدا، ووعدوه أنه يكون عنده من المقربين إذا خرج، فأقام على ذلك مدة تهدى إليه البذلات الرفيعة، والموائد الفاخرة تجري عليه من عنده، ومن عند إخوانه جماعة من الشرفاء، وكان في حفظ نفسه ومراعاة رئاسته عجبا، فلما طال مقامه وأبطأت عداته تكعكع عنه الناس قليلا، فلما أحسّ بذلك سافر إلى العراق، فلم يطلع بعد ذلك خبره.
ثم ظهر بعد ذلك رجل من أهل تونس. وكان والدي رحمه الله يعرفه في تونس هو وأبوه، يقال له: ابن حماس، ظهر بهذه الطريقة،
(1) ذكره في: «التحفة اللطيفة» 1/ 459 (1823)، نقلا عن ابن فرحون؛ «الدرر الكامنة» 2/ 208 (1982).