فأقول له: محمد. فيفتح لي، ثم يجيء صاحبي فيفعل معه مثل ذلك، ثم كذلك لثالثنا، وكان اسمه عبد الرحمن، من قرابة الشيخ محمد بن صالح (1) نائب الإمامة والخطابة.
قال: فخلا الشيخ بي وقال لي: يا محمد، أنت تتصور ما أنا وأنت فيه كل ليلة؟
فقلت له: لا علم لي.
فقال لي: صدقت، لو علمت لظهر عليك أثره. ثم قال لي: أحضر عقلك وانظر إلي كيف أبقى بعدك محجوبا عن الدخول، وأنت مأذون لك دوني، فتدخل وتجتمع بمحبوبك وتخلو به وتتلذذ بمناجاته، وأنا مطرود وراء الباب مبعود! يا بني هذا حال الآخرة، لا يفعل بك مثل ما هو اليوم يفعل بي.
قال: فوجدت بذلك موعظة عظيمة كنت عنها غافلا.
فانظر إلى هذا الشيخ كيف نبه على هذا الكيف، وحال من انتمى إلى هذا المحل يجري هذا المجرى، أليس هو صلى الله عليه وسلم يسمع من يسلم عليه؟
فإذا وقف أحدنا بين يديه كوقوف المملوك بين يدي المالك، وقد خالفه في أمره له ونهيه، وارتكب من الأخلاق السيئة ما لا يرضى به، أليس جديرا بأن يعرض عنه، ويغضب عليه، ويقول له بلسان الحال: أنت لا تصلح لقربي، ولا أن تكون في زمرتي، ولا أرضى أن تكون معي، بأي وجه تأتي إليّ وأنت المسيء إلى جيراني وأحبابي، ومن هو منتمي إلى سنّتي؟
فما الجواب يا ضعيف الرأي، وقد أخرك عملك، وجنى عليك خلقك؟
ولا أقول هذا لغيري حتى أبدأ بنفسي، ولهذا أمثال في شريعته صلى الله عليه وسلم يشهد لما ذكرته.
(1) هو: محمد بن صالح بن إسماعيل الشمس بن التقي الكناني: ولد سنة 703، تولى الخطابة والإمامة، وكان عارفا بالقراءات، توفي سنة 785. انظر ترجمته في: «التحفة اللطيفة» 2/ 484، «الدرر الكامنة» 3/ 457.