وأما الشيخ إبراهيم المكناسي، فكان والده من أصحاب الشيخ أبي محمد البسكري رحمه الله، وقد تقدم ذكر ذلك، وكان إبراهيم على طريقة حسنة وديانة وعزلة، وكان حافظا لكتاب الله صيتا حسن الصوت والأداء، وكان من القراء في سبع ابن السلعوسي، ومن أحسنهم مراسلة وموافقة للجماعة، وخلف أولادا قراء نجباء مشتغلين بالعلم، عاشوا بين الناس بعفتهم وعقلهم وصيانتهم، وأعلاهم في ذلك منزلة الفقيه عبد الله (1)، له ورع وديانة واشتغال بالعلم. توفي والدهم رحمه الله في سنة سبع وأربعين وسبعمائة.
وأما الشيخ أبو عبد الله البسكري فكان من المشايخ الصلحاء الأخيار، مكبا على الاشتغال بالعلم والعمل، كثير العبادة والعزلة. وكان من أعيان جماعتنا في الدرس، وكان هو قارئ الدولة في التهذيب، واشتغل وحصل وكتب بخطه كثيرا وخلف ولدا مباركا.
وأما الشيخ الصالح أبو الحسن علي وأخوه أبو عبد الله محمد السلاويّان، فكانا على قدم عظيم في العّفة والديانة والانقطاع عن الناس، وكان الشيخ علي مشتغلا بالعلم وله محفوظات في فنون من العلم. وكان يشتغل بالخياطة ويتقنع بما يفتح الله تعالى عليه فيها، وكانا على قدم الشيوخ الذين ذكرناهم أولا، ولهما عقب صالح نشؤوا في عبادة الله تعالى، والاشتغال بالعلم والتبهدل في الطريقة، والعفة وحسن السريرة، والانقطاع عن الناس، وفقهم الله تعالى وأعانهم.
وكان من إخواننا وأصهارنا الشيخ شهاب الدين أحمد بن بالغ المصري (2)، كان من أكرم الناس وأحسنهم خلقا، وأبذلهم لما في يده، وأحبهم في الاجتماع بالأصحاب ولو غرم عليهم المئين من المال، وكان يسعى في دنياه بتعفيف ودين ورضى بما قدر وقسم، وكان يخدم الشريفة
(1) ترجمته في: «التحفة اللطيفة» 2/ 16 (1957).
(2) ترجمته في: «التحفة اللطيفة» 1/ 103 (174)، نقلا عن ابن فرحون، «المغانم المطابة» الورقة 231 / أ.