"ومنهم الشيخ المعمر الزكي المتفنن الحجة الحاج محمد بن عزوز الصنهاجي, جود القرءان على الأستاذ ابن جابر المذكور(1) ... ثم ذكر له رحلتين إلى المشرق مات في الثانية منهما هنالك, وقال:
"وتزوج أبي زوجه رحمة بنت الجنان – رحمة الله عليها – فهي أمي, والحاج المذكور والد اخوتي لأمي, وكانت أمي حفظت عنه حديثا كثيرا من الصحاح, وكادت أن تحيط حفظا بالأدعية الواردة في الصحاح, فحفظت منها كثيرا في أيام الصغر, فلم أتعب في حفظه بعد الكبر – ولله الحمد- وكانت – رحمها الله تعالى- ملازمة لدرس القرءان العزيز في المصحف, وكان علمها كثيرا من تفسير قصصه وأخباره فنفعتنا بذلك في الصغر غاية, برد الله ضريحها, وحدثتني عنه بحكايات وفوائد يطول جلبها"(2).
في هذه البيئة عاش أبو عبد الله ابن غازي, وفي كنف هذه الأم التي كانت أول أساتذته الموجهين, والملقنين, فلا غرو أن تظهر عليه مخايل النجابة في عهد مبكر, وأن يتنامى بسرعة حرصه على الحفظ, والتحصيل, والرغبة في لقاء المشايخ للاغتراف من العلم بمختلف فنونه وشعبه, ولا سيما ما يتعلق بالقرءان, ووراءه في هذا الطور هذه الأم التي "لعلها بعد أن فجعت بزوجها العالم, كان لا يرضيها إلا أن ترى له خلفا من بنيها تتسلى به عنه, فكان هو ابنها هذا الذي لم تأل جهدا في تربيته وإعداده لذلك"(3).
(1) - سبق أن ذكره في كتابه المذكور ص 57 وهو الذي ذكرناه في الذين استدركوا على أبي عبدالله الخراز في مورد الظمآن, وقد قال فيه في الروض الهتون :"ومنهم الأستاذ المقرئ الشاعر المجيد المحسن شيخ شيوخنا محمد بن جابر الغساني ذو التصانيف الحسان والقصائد العجيبة, وله تسميط للبردة النبوية للإمام محمد البوصيري... وذكر مؤلفات أخرى – الروض الهتون 57.
(2) - الروض الهتون 61-62.
(3) - ذكريات مشاهير رجال المغرب – ابن غازي- لكنون12.