ثناؤك ليس تسبقه الريا طير ومن نداك له جناح لقد كنت بك الدنيا وشبث قئ وهي ناعمة ردا تطيب بذكرك الأفواه حني كأن ضابهامك وراح ملک عنان دهرك فهو جار كما تهوى فليس له جما جلب إلى الأعادي أشد غاب براثنها الأسئله والصفا وقف وموقف الهيجاء ضنك وفيه لباعك الحب انفسا وألين الأوقائلا إذا ظهر المؤيد لا برا وقالوا كله جرحت فقلنا أعاديه نوافها الجراح وما أثر الجراحة ما رأيتم فتونها المناصل والرما? ولكن فاض سبل الجود فيها فأمسى في جوانبها انسيا وقد ص?ث وسحث بالأماني وفاض الجود منها والسما ثم ها هو الشاعر أبو بحر يوسف بن عبد الصمد (1) يسير في ركاب الشعراء، ويهتز لما نزل بالمعتمد بن عباد من نكبة على أيدي المرابطين، فيرثيه بدموع حارة عبر عنها بما يلي: عزم تضيق بجيشه البيداء ومنى أقل مرايها الجوزاء وصرامة لو أنها لي لأمة لم تمض فيها الصعدة السمراء في عفة أصبحت مقسومة في الناس لم تتلع الحسناء فلنلحظ الغزلان، ولتتمايل الأ فنا، ولتترنح الأنقاء

وأخيرا، لا بد من الإشارة إلى تلك الحركة المضادة للمرابطين، والتي اجتاحت الأندلس، فوجدت تعبيرة لها على ألسنة الشعراء، من أمثال «أبو بكر يحيى بن سهل اليكي (2) الذي قال: